2026年10月9日

聖路加福音 11:15-26

那時候，人群中有人說：「耶穌是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便對他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他更強的人來戰勝他，必會把他所依賴的一切武器都奪去，而瓜分他的贜物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。

「邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裡去。他來到後，見裡面已打掃清潔，裝飾整齊，就去帶了另外七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裡；那人後來的處境，就比先前的更壞了。」

反省

          《強中自有強中手？》

耶穌驅魔被人們諷之為憑魔王貝以則步之力而為之，這便是言之有物，說之有理的嗎？

豈料，耶穌反問他們如下：

（一）魔鬼與魔鬼自我相爭，必會毁於一旦。家是如此，國是如此，必然是費時失事，自相殘殺而已。

（二）誰會借助他人，以力就力，而滅己威風？如果是師傅敗於魔王的話，何來弟子會更有力降魔？這是不合情理的。

（三）如果耶穌是以天主的力量驅魔的話，這必定是強中自有強中手，正是英明神武，戰無不敗，無逢敵手而已。

（四）試問邪魔首仗打敗，然後班齊人馬而至，以為必定江山，結果便兵敗名裂，變成更糟糕了。

「不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」（路11:23)

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