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2026年2月5日 學習和別人合作

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谷6:7-13 那時,祂把那十二個人召來,開始派他們兩個兩個地出去,給他們制服污靈的權柄,並吩咐他們除了手杖以外,在路上什麼也不要帶,不要帶糧食或包袱,腰袋裡不要帶錢,但要穿涼鞋,不要穿兩件衣服。祂又對他們說:「你們無論到哪裡,進了一家就住在那裡,直到你們離去。若有任何地方不接待你們也不聽你們,你們離開那裡的時候,要把腳下的塵土跺掉,作為反對他們的證據。」他們便出去宣講,叫人改過自新,驅除了很多魔鬼,給很多病人傅油,治好了他們。    反省 學習和別人合作   很多時在職場上最難處理的並不是工作,而是人際關係。團隊中的不合、紛爭常令人消耗了很多力氣和精神。不是嗎?今天耶穌把門徒兩個兩個地派遣出去宣講福音,顯然要讓我們明白,基督徒的生活與福傳,是透過團體生活才能夠真正的彰顯出來。的確,耶穌的十二個門徒都有不一樣的個性、才華、能力,也來自不同的家鄉,曾經從事過不同的行業。我想,如果不是因為耶穌,他們很有可能不會選擇當朋友。同樣,若他們的信德不夠的話,當耶穌要兩個兩個派遣他們時,他們也會像一般人一樣,要求和自己要好的門徒組成一隊,或要求只和能力好的門徒搭檔。但是福音沒有這麼說,相反的,我們看到他們順服地出去福傳,也達到一定的福傳效果。謙卑的愛,能聆聽和接納別人的意見;服從的愛,能夠相信團隊的決定;溫柔卻堅持的愛,挑戰彼此做得更好,總之,不要把目光放在團隊的不足,卻要留意耶穌要教導你那更大的愛!   主耶穌,請帶我們超越自己,學習如何和別人合作。亞孟。進教之佑,為我等祈。     進教之佑驛站

2026年2月4日《衣錦還鄉?》

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聖馬爾谷福音 6:1-6 耶穌來到自己的家鄉,門徒也跟了他來。到了安息日,他便開始在會堂裡教訓人:眾人聽了,就驚訝說:「他這一切是從那裡來的呢?所賜給他的是什麼樣的智慧?怎麼藉他的手行出這樣的奇能?這人不就是那個木匠嗎?他不是瑪利亞的兒子,雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎?他的姊妹不是也都在我們這裡嗎?」他們便對他起了反感。耶穌對他們說:「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外,是沒有不受尊敬的。」耶穌在那裡不能行什麼奇能,只給少數的幾個病人覆手,治好了他們。他因他們的無信心而感到詫異,遂週遊四周各村施教去了。 反省               《衣錦還鄉?》 實在太過份了,原本耶穌回到本鄉是衣錦還鄉,應該大受到歡迎才是,因為一者他到處力行愛德,行醫濟世,可謂載譽而歸;二者他可以藉此機會稍作休息,並且回家會見各位鄉紳父老,向各人問好,𣈱所欲言。 可是,他得到的鄉民的回應是消極的,有人問及他的來龍出處,更有人質疑他怎可能具備如此的智慧,能行各種奇蹟異事者,實屬不可能之事。 當人問及他的家勢不外如是,寂寂無聞,更是見不到有什麼顯赫;況且,耶穌的家族只是平平無奇的,便不會大纙大鼓夾道歡迎。 耶穌見到自己愛回家,竟然得不到到歡迎,也沒有被備受尊重而感慨不已,便不但不行奇蹟,有沒有留下任何值得紀念的仁心仁術,便悄悄然離開此地。 反觀我們現代人,有很多人在人、地、事物中為了好高騖遠,但求自己吹噓出自名門望族,享有極高地位、權利、和聲譽,但往往都是濫竽充數,或者用一張得來騙人的假「沙紙」來裝飾自己,或在人前誇大自己以博取人家讚賞;結果,他們被人發現時變得聲名狼藉,在人前竟成了過街老鼠。這是多麼可悲的! 「先知除了本鄉、本族和本家外,是沒有不受尊敬的!」(谷6:4) 進教之佑驛站 4/2

2026年2月3日 信德救了我

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谷5:21-43 耶穌又乘船渡到對岸去。當祂還在海邊時,就有一大群人聚集圍繞著祂。這時來了一個名叫雅依洛的會堂長,他一見耶穌,就俯伏在祂腳前,急切地求祂說:「我的小女兒快死了,請祢來給她覆手,使她痊癒,可以她活下去!」耶穌便跟他一起去,有一大群人跟著,擁擠著祂。那裡有一個婦人,患血漏病已十二年,在許多醫生手裡受了許多苦,又花盡了她所有的一切,卻沒有好轉,反而越來越嚴重。她聽過耶穌的事,就在人群裡從後面上來,摸了耶穌的衣服,因為她這樣想:「只要我摸到,即使只摸到祂的衣服,我就會痊癒!」於是她血漏的源頭立刻乾了,她覺得身上的那個病也被治好了。耶穌自己立刻覺得有力量從祂身上出去,就在人群中轉過身來,說:「誰摸了我的衣服?」祂的門徒們對祂說:「祢看,群眾都擁擠著祢,祢還問『誰摸了我?』」但祂仍周圍觀望,要看做這事的婦人。那婦人怕得發抖,她知道自己身上所發生的事,就來俯伏在耶穌跟前,對祂說出全部實情。耶穌對她說:「女兒!你的信德救了你,平安回去吧!你的病已痊癒了!」………他們就嘲笑祂,但祂把眾人趕出去,只帶著孩子的父母和跟祂來的門徒,進了孩子所在的房間。祂握著女孩的手,對她說:「塔里塔,古木!」翻譯出來就是「小女孩,我吩咐你,起來!」那女孩立刻起身,開始行走;原來她已十二歲。他們非常驚訝。但耶穌嚴厲地命令他們,不要讓任何人知道這事,又吩咐他們拿東西給女孩吃。    反省 信德救了我    今天的福音敘述了一位患血漏病婦女的悲慘。你是否能感受到她生命的沉重呢?其實,我們自己也像這婦人一樣有血漏病,血漏病就是那些讓我們不斷流失生命的思想、習慣、生活模式及不健康的關係……等。福音中,我們看到這婦人冥冥之中,體悟到這個真理,也願意冒險靠近耶穌,給自己一個和耶穌碰觸的機會。若你已經想盡各種方法卻仍然覺得自己在不斷流失生命及歲月,今天不妨也給自己一個機會碰觸耶穌。婦人摸了耶穌的衣裳,血源立刻涸竭了。這事怎麽成的,我相信婦人完全不知情,但這一切卻顯露出耶穌有能力成就人認為不可能的事。今天,有哪些事情你認為是不可能好轉的?你願意把它交給耶穌去處理嗎?「女兒,妳的信德救了妳!」耶穌把婦人的痊癒歸功於她的信德,也告訴我們,若全心相信,我們也會看到奇蹟!   主耶穌,請祢堅强我們的信德,讓我們相信祢勝過各種人為的幫助。亞孟。進教之佑,為我等祈。...

2026年2月2日

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路2:22-32 按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期,耶穌的父母——若瑟和瑪利亞,便帶著孩子上耶路撒冷,去獻給上主,就如上主法律所吩咐的:「凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的,獻上祭品:一對斑鳩或兩隻雛鴿。 那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。這人正義虔誠,期待著以色列的安慰,而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。 西默盎因聖神感動,進入聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按照法律的慣例為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌,讚美天主說: 「主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去吧!因為我親眼看見了,你在萬民前準備好的救援:為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」 反思 根據梅瑟法律,猶太人的首胎男孩必須在出生後四十天到聖殿奉獻給天主,紀念上主擊殺埃及全國的長子,帶領以色列民離開此為奴之地,往預許給他們的土地,建立自己的家園。主耶穌本身就是天主子,原本無需再奉獻給天主,但他因著無限的慈愛,屈尊就卑,取了人的形體,親身體驗世人的生活,更願意經歷人間所有的疾苦和傷痛。天主卻奇妙地透過西默盎,在主耶穌奉獻給主的時刻,宣示他就是世人的救主,不但拯救以色列選民,更帶給世上其他所有民族光明,讓他們認識天主,獲得救恩。這是天主白白的恩賜,我們只需要悔改,接受他的慈愛,就能擺脫罪惡和死亡,分享他永恆的生命和福樂。 主耶穌,感謝您把您的救恩啟示給我們。求您帶領我們走上悔改的道路,並在你的光照和蔭庇下,投奔到你偉大愛情的懷抱。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年1月31日 加強信德

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谷4:35-41  當天傍晚,耶穌對他們說:「我們渡到對岸去吧!」他們便離開群眾,就把 祂和祂坐著的船帶走了,其餘的船也跟祂一起去。但狂風驟起,波浪打入船裡,以致船積滿了水,祂卻在船尾靠著枕頭睡覺。他們喚醒祂,說:「老師!我們快沒命了,祢不管嗎?」祂醒過來,斥責了風,並對海說:「安靜!不要作聲!」風就停了,海上非常平靜。祂對他們說:「你們為什麼害怕?你們沒有信德嗎?」他們卻非常驚駭,彼此說:「這人究竟是誰?連風和海也聽從祂!」       反省  加強信德   在福音裡,當門徒們踏上船時,耶穌已經在船上了。被耶穌邀請到對岸去是祂每天對我們的邀請——從舒適圈走到愛、從生氣走到寬恕、從自我到走入團體、讓信德超越恐懼……等等。在這些變動中,有一點是肯定的:耶穌一直與我們同在。祂邀請我們擁有與祂相同的態度——信德和信任。你是否相信無論你會遇到什麼風暴,你都不會離開天父安穩的手心?天父允許我們生命的挑戰和不確定性,通過這些經歷,祂在教導我們更加堅強,鞏固我們信仰的根基。天主就像一位好父親一樣,當我們帶著困難和挑戰憑著信心接近祂,聽到祂慈愛和力量的話語時,祂也會很高興。今天,亦是聖若望鮑思高瞻禮,亦讓我們從他的教訓:理智,宗教及仁愛,結合我們的生活,效法耶穌每天和天主父談心,與祂分享我們生活的困難和挑戰。讓祂加強我們的信德,把預防教育法,在我們的生活圈子外推,結出美好的果實。   天主聖神,求祢幫助我們打開我們的心,加强我們的信德!亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年1月30日《種子》

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聖馬爾谷福音 4:26-34 那時,耶穌向群眾說:「天主的國好比一個人把種子撒在地裡,他黑夜白天,或睡或起,那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道。因為土地自然生長果實:先發苗,後吐穗,最後穗又滿了麥粒。當果實成熟的時候,便立刻派人以鐮刀收割,因為到了收穫的時期。」 他又說:「我們以什麼比擬天主的國呢?或用什麼比喻來形容它呢?它好像一粒芥子,種在地裡的時候,比地上一切的種子都小;當下種之後,生長起來,比一切蔬菜都大;並且長出大枝,以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」耶穌用許多這樣的比喻,按照他們所能聽懂的,給他們講道。若不用比喻,他就不給他們講什麼,但私下裡卻給自己的門徒解釋一切。 反省                 《種子》 每當談到比喻時,耶穌很喜歡形容天國的事理都是從小做起的,包括從事物的形狀,或是人在做事中的態度而言,例如人進入天國是從小孩子開始,人在世間為獲得天國,也是從種子中得到領略箇中奧秘。 天國就如種子一般怎樣發芽,怎樣滋長,就是需要適當的時間及空間。從時間而言,就要有水份、空氣、土壤及陽光,如果要知道種子的生長過程,這並非耕種者可以精準地計算出來。同樣地,從空間而言,再提供以上的條件以後,耕種者亦不能預視種子何時長出苗芽,繼而吐穗,開花結果,直至長出麥粒來,在一切過程中,耕種者只能觀察到麥子成長,由綠色的粒子變成黃色,表示已到成熟的時候才可收割。 再者,耶穌在種子的大小中,也比喻到在以色列生長的芥子,它們的粒子非常細小,可是在長大以後由灌木變得像似喬木一樣高大,甚至乎形成樹蔭,飛鳥也可來到棲息。 耶穌這樣的說法,就是常常鼓勵我們:「從小事上盡忠,必會在大事上任用你。」(路16:10)這也是有異曲同工之妙。 進教之佑驛站 30/1

2026年1月29日 聖言就是燈台上的光

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谷4:21-25 耶穌又對他們說:「人帶燈來,怎會用盆子蓋住,或放在床底下,而不是放在燈檯上呢?因為凡隱藏的事無非是為了被彰顯,秘密的事無非是為了被顯揚。誰若有耳能聽的,聽吧!」祂又對他們說:「要留心你們所聽見的。你們用怎樣的尺度衡量別人,你們也要被同樣的尺度衡量,並且要多加給你們。因為凡已有的,還要給他更多;而那沒有的,連他原有的也要被拿走。」   反省 聖言就是燈台上的光   在若望福音裡,天主的話就像光一樣,照耀在這世界上,有些人會接納祂,也有一些會拒絕祂。無論如何,光在黑暗中照耀,而黑暗絕不能勝過祂。這光來到了你和我的生命裡,點燃了我們的黑暗,顯露了我們要隱藏的醜陋和不足。聖言就是燈台上的光一樣,它沒有辦法只為自己燃燒,它的光一定會吸引別人靠近它。因此,聆聽聖言的基督徒有一個特徵,那就是他的生命會變成「見證」。一個不會分享的基督徒,就像一個隱藏在床底下的燈,對自己,對他人都毫無益處。但如果基督徒開始勇敢從最小的事情開始分享,那我們的社會會多一點光明,少一點黑暗。不要給自己不妥的壓力,要求自己一定要做到百分百才能分享,但求主賜予謙虛的心,學會感恩就學會分享天主對你的好。   主,求祢幫助我們察覺到祢對我的好,並能謙虛的學習。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站