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2026年8月13日 活出主的憐憫

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瑪 18:21-19:1 這時,伯多祿前來對祂說:「主!如果我的兄弟得罪了我,我該寬恕他幾次?直到七次嗎?」耶穌回答:「我告訴你,不是七次,而是七十個七次! 「因此,天國好像一個做王的人要跟他的僕人們算帳。開始算的時候,一個欠一萬塔冷通的人被帶來了。因他無力償還,主人就下令把他和他的妻子兒女,連同他所有的東西都賣掉來還債。那僕人就跪下叩拜他,說:『給我一些時間吧!我會把一切還給你的。』那僕人的主人動了憐憫心腸,把他放了,並且免了他的債。那僕人出來,遇見一個欠他一百個銀幣的同伴,就抓住他,扼著他的喉嚨,說:『把你欠我的錢還給我!』那與他一同是僕人的就跪下求他說:『給我一些時間吧!我會把一切還給你的。』他卻不肯,反而把那人關進監獄,直到還清了欠債。其他的僕人看見這事,都很氣憤,便向他們的主人報告了所發生的一切。主人就把這僕人叫來,說:『你這個惡僕!因你求了我,我就免了你所有的債。難道你不應該憐憫你的同伴,像我憐憫了你一樣嗎?』主人非常生氣,把他送去受刑,直到還清所有的欠債。所以,如果你們每個人不是真心寬恕自己的兄弟,我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完了這些教導,就離開加里肋亞,來到約但河對岸的猶太地區。  反省 活出主的憐憫 別人得罪我們時,也許我們可以原諒一次、兩次,甚至七次,但要無止境的寬恕,那真的有點誇張。但是今天耶穌確實告訴我們要無止境的原諒,為什麼呢?這有可能嗎?若我們相信耶穌是真理和生命的話,那麼我們得相信,祂要我們做的事,是為我們能有更豐富的生命。也許,耶穌要我們無數次的原諒,是要我們看到天主的憐憫是無止境的,而我們都能享有它。多少次,當我們為別人設下被原諒的尺度時,其實那就反映出,我們不相信無條件的憐憫這件事。我們用什麼尺度衡量別人,我們同樣也會用那尺度衡量自己。當我們無法做得更好、沒有達到自己設的夢想、無法滿足自己的愛人、無法遠離傷害自己和愛人的行為模式時,我們可能會找各種理由為自己辯護,但內心卻無法原諒自己。這時,只有體驗並接受天主不厭煩的憐憫,才能讓我們學會憐憫自己。 主,請讓祢的憐憫使我們的心變得柔軟,好讓我們能活出祢的憐憫。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年8月12日《賺得人心》

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聖瑪竇福音 18:15-20 那時,耶穌對門徒說:「如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他,如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外教人或稅吏。我實在告訴你們:凡你們在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。我實在告訴你們:若你們中有兩個人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱,我在天之父,必要給他們成就,因為那裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。 反省               《賺得人心》 耶穌的勸勉就是,每當有人得罪你的時候,可以獨自規勸他, 為的是賺得他的心。可是,如果他不聽從,只好請一二人作見證力加勸勉,務使他能返回團體。若然,最後做的也不果,唯有告訴教會,但是他也不接受,那麼只可是他為異邦人或罪人。 其實,上主對人的記憶,就是:「一個也不能少」的,因為每一個人在地上的束縛與釋放,也是緊繫於天上的意願,天父欣賞我們的祈禱,就是他和聖子及聖神合而為一,而且這樣的祈禱是同心同德的。 同樣,我們在世間若然能聚合二三人,並以基督的名字進行祈禱,這才是天人合一的印證。 進教之佑驛站 12/8

2026年8月11日 在天國裡最大的

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瑪18:1-5,10,12-14 就在那時刻,門徒前來對耶穌說:「在天國裡,誰是最大的?」耶穌叫一個小孩過來,使他站在他們中間,說:「我實在告訴你們,除非你們回心轉意,變成像小孩一樣,你們決不能進入天國。所以,誰謙卑自己如同這個小孩,這人在天國裡就是最大的。誰因我的名而接待一個像這小孩的人,就是接待我。「你們要小心,這些小子一個也不可輕視。我告訴你們,因為他們的天使在天上常常朝見我天父的面。你們想一想,誰若有一百隻羊,其中一隻迷了路,難道不是把那九十九隻留在山上,出去尋找那隻迷途的羊嗎?如果找到了,我實在告訴你們,他為這一隻羊高興,勝過為那九十九隻沒有迷路的。同樣,你們在天上的父也不願意這些小子喪失任何一個。     反省  在天國裡最大的   你曾有成為天國中最大的渴望嗎?今天耶穌鼓勵我們要積極爭取進天國,並努力成為最大的。祂不隱藏如何成為天國中最大的秘密,首先要轉化自己的身、心、靈,全然回到孩子的狀態,「你們若不變成如同小孩子一樣,決不能進天國」「誰若自謙自卑如同這一個小孩,這人就是天國中最大的。」社會常教育我們要爭取當領導者,以大眾為考量,我們喜歡被重視,掌控主導。「無論誰因我的名字,收留一個這樣的小孩,就是收留我」,耶穌同時希望我們接待周圍的弱小兄弟。接納並不是只有彎腰將目光放低來看對方,而是出自同理。有時我們也要學習接納自己軟弱、有缺失的一面。也許意識到自己就是那隻走失卻被天主尋獲的羊,我們才能謙卑地成為祂的助手,幫忙尋找其他迷失、被冷落忽視的弱小兄弟,因我們的謙卑,成為天國中最大的。   聖神,請激勵我們渴望按祢喜歡的方式,成為「在天國裡最大的」。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年8月10日

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若12:24-26 那時候,耶穌對他的門徒說:「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裏,我的僕人也要在那裏;誰若事奉我,我父必要尊重他。」——上主 反思 今天是教會紀念聖老楞佐殉道的慶日。聖人在公元258年羅馬皇帝迫害教會期間,為了保護教會的財產而殉道。聖人是當時羅馬教會的七位執事之一,負責管理教會錢庫和照顧貧困者。當官員逼他交出教會財產時,他帶領大批窮人、病人與弱勢者到官長面前,宣告「這些人就是教會的真正財富」。他的殉道激化了當時羅馬人的皈依,並成為世世代代基督徒的模範。正如今天福音所述的麥子,聖人為了愛天主,跟隨主耶穌,捨棄自己的生命,不但得享永恆的生命,他的精神更留存萬世,協助教會開花結果,使千萬民眾得到主的救恩。 主耶穌,感謝您捨棄自己的生命,把我們全人類從罪惡和死亡中解救出來。求您幫助我們,學習聖老楞佐的芳表,勇敢去追隨您,克勝私慾偏情的誘惑,在精神上殉道,好能得到您預許的永恆福樂。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年8月8日 賜給我們平安和希望

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瑪 17:14-20 他們來到群眾那裡,有一個人來到耶穌面前跪下,說:「主啊,可憐我的兒子吧!他有癲癇病,非常痛苦,常常跌在火裡,或是掉進水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻不能治好他。」耶穌回答說:「不信又敗壞的一代!我要和你們在一起到幾時呢?我還要容忍你們到幾時呢?帶他到我這裡來!」於是耶穌斥責那邪魔,邪魔就離開了那孩子,孩子立刻痊愈了。事後,門徒前來私下問耶穌說:「為什麼我們不能趕牠出去?」耶穌對他們說:「因為你們的信德很小。我實在告訴你們,如果你們的信德像一顆芥子,就是對這座山說『從這邊移到那邊』,它也會移過去,而且為你們沒有不可能的事。但除非用祈禱和禁食,否則這一類是不能趕出去的。」   反省 賜給我們平安和希望   在今天福音中這位父親已經把孩子帶給門徒們了,但他們卻不能治好他兒子。但是,這父親卻沒有放棄。愛子心切的他,堅持到耶穌跟前謙卑的祈求。愛真的能讓我們超越很多困難和麻煩,給我們不放棄的力量。試問:如果你對一個人,長久不改的缺點感到心灰意冷,是否真正的內在因素,使你對他的愛沒有那麼深,沒有福音中父親對兒子的愛那麼深?福音中父親苦苦向耶穌祈求,我們是否為我們身邊因為各種癮癖、惡習、罪惡而失去生命和自尊的人祈求耶穌呢?在這裡,我們可以問自己,我真的相信代禱的力量嗎?福音中耶穌說:「假如你們有像芥子那麼大的信德,你們向這座山說:從這邊移到那邊去。」祂再次邀請我們要相信祂。當我們被黑暗勢力籠罩、無能為力、沒辦法救自己時,要向耶穌呼喊:求祢可憐我吧!祂必用祂的方式賜給我們平安和希望!   主耶穌,當我們缺少信德時,請帶領我們更接近祢,並賜我們恩寵。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年8月7日《靈魂· 何價?》

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聖瑪竇福音 16:24-28 那時候,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我,因為誰若願意救自已的性命,必要喪失性命;但誰若為我的緣故,喪失自己的性命,必要獲得性命。人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價?因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為予以賞報。我實在告訴你們:站在這裡的人中,就有些人未嘗到死味以前,必要看見人子來到自己的國內。」 反省                 《靈魂· 何價?》 為何耶穌對他的跟隨者要求這麽高?若然要跟隨他就不能不忘掉自己的方向、意義和價值。如是者,我們豈不會得不償失?或是付出代價是這樣大? 說來如此,在物質領域上,(physical sphere),人要背上十字架而跟隨耶穌就是方向,如果不是為了喪己命而能夠救自己的話,或是為了犧牲自己能夠保人命,好像一無所有,都是生命的意義。再者,人若賺得了全世界而掉了自己的生命,好像一無所求,或是拿自己的生命作靈魂的代價,就是真正的價值。以上的物質領域上,如果沒有真正的把握,就是像人一無所得,甚至乎得不償失似的。 然而,在精神的領域上(spiritual sphere) ,人究竟在滿全上面主的要求時,主又給予什麼賞報呢? 殊不知,人子既然從天父那裏得到了莫大的賞報和光榮,到時人們定會得着的比失去的還多,因為主耶穌來自天國,他定必給予我們這個肯定和承諾。他是言出必行的。 進教之佑驛站 7/8

2026年8月6日 透過憐憫,照耀社會角落

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瑪17:1-9 六天後,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和他的兄弟若望,悄悄地領他們上了一座高山。就在他們面前,祂的形象變了,祂的臉發亮像太陽,祂的衣服潔白如光。忽然,梅瑟和厄里亞向他們顯現,並正在與耶穌談話。伯多祿便對耶穌說:「主,我們在這裡真好!如果祢願意,我就在這裡搭三個帳棚,一個給祢,一個給梅瑟,一個給厄里亞。」他還在說話的時候,看啊,有一片光耀的雲彩籠罩著他們,從雲中有聲音說:「這是我鍾愛的兒子,我所喜悅的。你們要聽從祂!」門徒聽了都蓋著臉伏在地上,非常害怕。但耶穌過來,摸摸他們說:「起來,不要害怕。」他們抬頭一看,什麼也沒有了,只見耶穌一人。他們下山時,耶穌吩咐他們說:「在人子從死者中復活以前,不可把你們所看見的告訴人。」   反省  透過憐憫,照耀社會角落   今天,教會慶祝主耶穌在世生活的高峰之一;透過神奇的光,祂讓門徒們目賭祂的神性。這道從天上的光不但在此刻顯現,也在耶穌復活的時候照亮著信徒們。這道光不會因時間的流逝、空間的改變而離開人類。如今,我們更是靠著從主耶穌傳來的皓光而生活,在這黑暗的時代,仍然看得見天主指示的小路。生活在罪惡污染的社會,我們很容易被世俗的氣氛影響。今天,耶穌為我們顯聖容,就是再次提醒我們,生命不只像我們想像的那麼黑暗,人生也不只是經濟、政治、情緒所造成的一連串的起伏。人生是更美妙的,而我們能靠著主耶穌的光,被提升到天堂的境界去。此外,在那裡梅瑟和厄里亞(代表天主自古所頒佈的法律和所派遣的先知)也與耶穌同在一起。如今,這兩位人物可代表教會的歷史和教導。教會如慈母一樣,教導我們如何相信,如何去愛,如何面對社會的千變萬化。她教導我們如何在一個不穩定的時代中站穩,而透過憐憫,照耀這社會的各角落。   主啊﹗讓我們常見到祢的光。靠著光令我們悔改、能時常接近祢。亞孟。進教之佑,為我等祈。     進教之佑驛站