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若 6: 30-35 於是他們對祂說：「祢行什麼神蹟，好讓我們看見而信祢呢？祢將會作什麼？我們的祖先在曠野裡吃過瑪納，正如經上記載：『祂從天降下食糧給他們吃。』」耶穌便對他們說：「我實實在在告訴你們：不是梅瑟給你們從天降下食糧，而是我父給你們真正自天降下的食糧。天主所賜的食糧，就是那從天而降，把生命賜給世人的那一位。」他們對祂說：「先生，請常常把這食糧賜給我們吧！」耶穌對他們說：「我就是這生命的食糧。到我這裡來的，永不會餓；信我的，永不會渴。」   反省 求主賜生命食糧   今天耶穌親自對我們說：「我是你生命的食糧，到我這裏來的，永不會餓；信從我，你總不會渴。」聽到了耶穌想接近我們、照顧我們的渴望，我們有什麽感想？當耶穌對我們説的話變成了規條與規範，我們便不敢相信耶穌也想滿足我們最深的渴望。我們的心渴望什麽呢？我們又用什麽方式滿足自己的渴望。不管我們的生活多精彩，我們都渴望一個無限的愛、渴望能找到什麽來填滿内心最深的被愛的需要。我們在很多不同的地方尋找，如在工作中尋找成就感，在朋友及愛人中尋找被愛、在各種課程中爭取存在感和自我肯定。但在這尋找的過程中，我們是否有勇氣向耶穌誠懇的求，並對祂明白説出内心最深的渴望呢？今天耶穌說祂是我們生命的食糧，其實就是要告訴我們，祂是多麽想滿足我們的生命、滿足我們的心啊！今天讓我們學門徒說：「主！祢把這樣的食糧常常賜給我們罷！」   耶穌，請叫我們到祢那裏，品嚐祢所給的真正的生命食糧。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖若望福音　6:22-29 那時候，留在海對岸的群眾，看見只有一隻小船留在那裏，也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船，只有他的門徒走了——然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近我主祝謝後，人們吃餅的地方——當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裏時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。當群眾在海對岸找著他時，就對他說：「辣彼！你什麼時候到了這裏？」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：你們尋找我，並不是因為看到了神蹟，而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為他是天主聖父所印證的。」他們問說：「我們該做什麼，才算做天主的事業呢？」耶穌回答說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」 反思 「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」 天主深愛世人，但人由於驕傲和貪戀世物而甘願選擇罪惡，而罪惡卻使人與天主隔絕，後果是死亡。主耶穌為救贖我們而死於十字架，我們只需要相信和接納他的愛和寬恕，就能得到他的救恩，藉著他的死而復活，而獲得永恆的生命。這絕對是天主白白贈予的恩竉，我們不需要赴湯蹈火，也不需要做什麼艱巨的任務，只要誠心悔改和相信，就能垂手可得這超越人所能想像的無價禮物。 主耶穌，感謝您的無限仁慈，無條件地寬赦了我們的罪過，以十字架的苦難把我們從罪惡和死亡中解救出來。求您給我們再造一顆純潔和謙卑的心，並堅固我們的信德，在充滿紛亂和迷惘的環境中，仍能持守對您的盼望，在您慈愛的帶領下，勇敢地承行您的旨意。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

若 6:16-21 傍晚時分，祂的門徒們下到海邊。天已黑了，但耶穌還沒有回來，他們便上了船，往對岸葛法翁駛去。這時，海上刮起強風，波浪翻騰。他們搖船過了大約五、六公里後，看見耶穌在水面上步行，向著他們的船走來，他們都很害怕。但耶穌對他們說：「是我，不要怕！」他們想要接祂上船，船就立刻到了他們要去的岸邊。   反省 欣然邀請耶穌   今天福音中，門徒們在海上遇到了大風大浪，他們感到害怕憂慮，還是沒有想到耶穌，也沒有呼求耶穌，卻靠著自己的力量去划槳，划了大約5、6公里。那時，耶穌還沒有來到他們那裡，但他們似乎也忘記耶穌了。有時我們的人生就像那艘船，在大海上航行，常常遇到諸多人事物所引發的大風、大浪，讓我們幾乎翻船滅頂。在困難中，我們有多少時候忘記邀請耶穌到我們的船上，只靠自己的力量不斷划槳，卻只能划一小段的距離，划了很久還是無法抵達目的地。在這些時刻，耶穌其實都知道我們的脆弱和健忘。祂不等我們呼求，就主動接近了我們，想要安撫我們的心，向我們宣告：「是我，不要害怕！」。在福音的最後，當門徒接祂上船後，船就抵達了目的地。這也代表當只有當我們欣然邀請耶穌上我們的船時，我們才有辦法到達我們所渴望的目的地。 主，謝謝祢主動接近我們，我們想請祢到我們的小船，帶我們抵達要去的地方。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖若望福音 6:1-15 那時候，耶穌往加里肋亞海，即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾，因為看見到他在患病者身上所行的神蹟，都跟隨著他。耶穌上了山，和他的門徒一起坐在那裡。那時，猶太人的慶節，即逾越節，已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到他前，就對斐理伯說：「你們從那裡買餅給這些人吃呢？」他說這話，是為試探斐理伯；他自己原知道要作什麼。斐理伯回答說：「就是二百塊『德納』的餅，也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒，即西滿伯多祿的的哥哥安德肋說：「這裡有一個兒童，他有五個大餅和兩條魚；但是為這麼多的人這算得什麼？」耶穌說：「你們叫眾人坐下吧！」在那地方有很多青草，於是人們便坐下，男人約有五千。耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了；讓眾人任意吃。他們吃飽以後，耶穌向門徒說：「把剩下的碎塊收集起來，免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二籃。眾人見了耶穌所行的神蹟，就說：「這人確是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他，立他為王，就獨自又退避到山裡去了。 反省                 《飽· 滿》 飽滿之意是充足、豐富。 正所謂：衣食足知榮辱。可是，人到了生活富足便可以思慮匱乏的是什麼肉體和渴求的慾望。 原來如此，群眾被耶穌醫好了，更有被耶穌的言行感動了，也有以他的表範而願意跟隨他，這是在耶穌身上真的希望得到飽滿和自在。 其實，主耶穌也受群眾的熱情所感動，因為每當他去到的地方，群眾也簇擁到那裏，甚至廢寢忘餐也在所不惜。於是，耶穌便叫門徒為群中準備一些可以飽腹的食物，可是門徒們因為沒有準備就不知所措，結果有一個小孩子也願意獻出餅和魚來，這個簡直是無私的奉獻。耶穌就顯奇蹟，私人人得以飽餐，而食物卻還是綽綽有餘的。 有見於此，有人在思念的就是榮華富貴，他們認為耶穌如果成為他們的王時，他們就「一世無憂」了。耶穌就在這時從他們中退去，因為他不願意作他們這樣慾望中的默西亞。 進教之佑驛站 17/4

若 3:31-36 從天上來的那位，在萬有之上。那出於地上的，屬於地，談論的也是地上的事。從天上來的那位，講論祂所見所聞的；祂為此作見證，卻沒有人接受祂的見證。凡接受祂見證的人，就證明了天主是真實的。天主派遣的這一位講述天主的話，天主把聖神無限量地賜給祂。因為父愛子，已經把一切交在祂手中。信從子的人，有永恆的生命；不信從子的人，永遠不會認識生命，更要常常承受天主的義怒。   反省 願意聆聽耶穌，接受祂的教導   福音中，我們聽到耶穌先説，天主把聖神無限量的賞賜給祂所派遣的，好讓祂講論天主的話。所以，耶穌在世上的時候，講論的都是天主的真理，那通往生命的真理，並推翻那些壓迫百姓的習俗、習慣和法律。那信從耶穌的人，願意聆聽祂，接受祂的教導並讓自己的生命被耶穌改變的人，就有機會進入天主的思維，發現生命更深的意義以及真理。但是，那不相信或選擇拒絕天主的人，其實已經選擇保留自己，與真正的真理和生命隔絕。有時我們不難發現，當我們意識到天主的真理卻選擇不信時，自我的良心會不舒服且沒有安全感。這是因爲，當我一次次拒絕去更認識天主的真理時，其實是開始麻木自己的心，讓自己在黑暗中行走。但若我們願意答覆天主，願意再轉向祂，其實已經是一步步邁向永生。今天耶穌對我們只有一個邀請——相信祂對我們永生的計劃。   主！幫助我們不要害怕相信祢，不要因爲不明白而離開祢。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖若望福音 3:16-21 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下自己的獨生子，使凡信他的人不致喪亡，反而獲得永生，，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著他而獲救。那信從他的，不受審判；那不信的，已受了審判；因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎恨光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。」 反省                  《審· 判》 天主為愛世界而打發自己的獨生子而來，為使信從他的人不致喪亡。當然，他審判祇是為不信的人；相反，他不審判那些不信他的人，為的是使人獲救。 如是者，那些循著光而行的當然得到生活，但是，那不循著光而行者必邁向喪亡。 不幸的是，世界愛黑暗多於光明，人們行為表現邪惡，憎恨光明，最後導致他們的行為不是天主內完成。 反觀今日，見到世界大國與大國相爭，互相逞強，互不相讓，致使人民深受打擊和影響，因為國家元首們都不是以追求天主及和平出發，結果失落的仍是沒有天主的恩寵和扶助。如果國家之間沒有天主的愛，最後仍是兩敗俱傷而巳。 進教之佑驛站 15/4