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瑪 24:42-51 所以，你們要警醒！因為你們不知道你們的主在哪一天要來。「但你們要明白：如果家主知道賊會在晚上某個時候來，他必會警醒，決不容許他的房子被挖穿。所以，你們也要準備好，因為在你們料想不到的時刻，人子就來了。那麼，誰是那個忠信又精明的僕人，主人派他管理全體家僕，並按時分發他們的糧食呢？當主人來時，看見他這樣做，這僕人就有福了！我實在告訴你們，主人會把自己的一切財產交給他管理。但如果這個惡僕心裡想：『我的主人必會遲來。』他就開始毆打其他的僕人，跟酒鬼一起吃喝。在他想不到的日子，不知不覺的時刻，這個僕人的主人便來到，把他斬了，使他與假善人同樣下場，在那裡哀號和咬牙切齒！ 反省 要醒悟祈禱  主耶穌說：「你們要醒寤」，指的是「心的醒寤」。一切的思念、行為、言語的來源就是人心。只有透過醒寤、祈禱，我們才能注意到心中的各種舉動，學習分辨哪些屬於天主的，就要留下來，那些不屬於天主的就要立刻除掉。我們腦子裡，常會出現一些缺乏愛德或批評別人的念頭，或者，人會想一些負面的事情，讓人擔憂焦慮的事。這些念頭通常是無意識出現的，想到的時候並不是在犯罪，但當我們被這些念頭牽著走，導致行為、話語、情緒都被它們影響，那就會失去信心，把天主和人之間的距離拉大。這些念頭是靈性生活的敵人，我們要醒寤防守自己的心，除了醒寤，我們也要祈禱。這樣會把心轉向祂，讓主耶穌派遣護守者聖神居住在心中，為助佑、堅定、光照我們。有了靈性的光，就會比較容易意識到這些無益的思念，比較靈活地分辨、排除它，讓懺悔、愛和交託的念頭取而代之。 耶穌，請救我們，請潔淨我們。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖瑪竇福音 23:27-32 那時候，耶穌對民眾和眾門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來華麗，裡面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢。同樣，你們外面叫人看來倒像義人，你們裡面卻滿是虛偽和不法。 「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們修建先知的墳，裝飾義人的墓，且說：假使我們生在我們祖先的時日，我們決不會與他們合謀殺害先知；這樣你們自己作證，你們是那些殘殺先知者的子孫了。那麼，你們就來完成你們祖先的勾當吧！」 反省                      《假 · 善》 耶穌所指的「假」，就是在人中間沒有見到真的存在，因為在他們心中沒有愛、沒有情、更沒有任何傳情達意，真情流露的表現。他們的行為只是虛有其表，無心裝載的表現。 在人耳目中，這種「善」既然是收藏了的，在認知上更聽不到天主的聲音，而且回應他的話，對上主的先知而言，他們只想要滅他們的口，結果遺害子孫，轉成責任而已。如此這般，他們沒有載道，也沒有行義，這些人離天國非常遠矣！ 進教之佑驛站 26/8

瑪 23:23-26 你們有禍了！經師和法利塞人，假善人啊！因為你們連薄荷、茴香和蒔蘿都獻上十分之一，卻忽略了法律上更重要的公義、憐憫和忠信！這些是你們該做的，雖然其他的也不可疏忽。盲眼的嚮導！你們把水過濾，免得吞下蚊蟲，卻吞下了駱駝！你們有禍了！經師和法利塞人，假善人啊！你們洗淨杯盤的外面，裡面卻滿了搶奪和放蕩！盲眼的法利塞人啊！先洗淨杯子的裡面，才會使外面也潔淨！   反省 耶穌看的是人的心 我們現今的社會也充滿了「假善人」，許多人擁有亮麗的外表、名車、豪宅、學經歷、頭銜等，內心卻充滿忌妒、勾心鬥角、貪念，即使在教堂中，也常看到教友抓住頭銜、工作不放，無論做了什麼善事都要公諸於世，以得到他人的稱讚。由此可見，無論是工作場合、教會抑或是家庭，無論我們做了什麼，最重要的不是我們做了什麼，而是有一顆純潔的心。而耶穌看的正是人的心，因為我們可能做了很多好事，但心卻充滿不潔、邪惡的意念。因此，祂邀請我們清潔杯的裡面，也就是潔淨我們的心，這樣我們外顯的言語行為自然而然是潔淨的。因此，讓我們向耶穌祈求一顆潔淨的心：「你既然喜愛那出自內心的誠實，求在我心的深處教我認識智慧。求你以牛膝草灑我，使我皎潔，求你洗滌我，使我比雪還要白」(聖詠51:8-9)。   耶穌，請祢給我們再造一顆清潔的心，讓我們裡外合一，與祢的心結合。亞孟。 進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

若1:45-51 那時候，斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧！」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳向他說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」 反思 「你來看一看吧！」 教會今天慶祝宗徒巴爾多祿茂（又名納塔乃耳）的慶日，而今天的福音正是記述宗徒被召選跟隨主耶穌的經過。他初時對於耶穌的出身頗有保留，因為沒有先知來自納匝肋，但斐理伯並沒有放棄，鼓勵他去「看一看」。隨著他踏出回應的第一步，他的心就被主耶穌開啟了，成為十二宗徒之一，並終身追隨主耶穌，見證他的死亡和復活，最終為主殉道。我們跟隨主耶穌，被派遣去傳揚福音，但當對方冷淡回應時，往往就會退縮和氣餒。今天的福音提醒我們學習斐理伯的堅毅，即使面對拒絕，仍能勇敢地邀請對方來「看一看」，讓聖神轉化他的心，正如宗徒被轉化一樣。 主耶穌，感謝您對我們罪人不離不棄，不斷召叫我們來看看你的住處（若1:38-39）。求您開啟我們的心，回應您的召喚，並幫助我們勇敢地把您的愛和救恩，傳給身邊的人。亞孟，進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

路1:26-38 到了第六個月，天主派遣天使加俾額爾往加里肋亞的納匝肋城，探訪一位童貞女。她已許配給達味家族一個名叫若瑟的男子，這位童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去，對她說：「喜樂吧！滿被恩寵的女子，上主與妳同在！」瑪利亞聽了這話，十分不安，思索這問候是什麼意思。天使接著說：「瑪利亞，不用害怕！妳得到天主特別的恩寵！妳將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並稱為至高者之子。上主天主將把祂祖先達味的王位賜給祂，祂將永遠統治雅各伯家族，祂的國萬世無疆！」瑪利亞對天使說：「我不認識男人，這怎麼可能呢？」天使回答：「聖神會降臨於妳，至高者的能力會庇蔭妳。所以，那誕生的聖者，要稱為天主子。看，妳的親戚依撒伯爾在老年懷了男胎，現在已是第六個月了；儘管人都說她是不能生育的，但對天主來說，沒有不可能的事！」於是，瑪利亞說：「看，我是上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」天使便離開了她。   反省 信任和依賴   今天教會慶祝聖母為天地元后。這為我們的生活有什麽意義呢？瑪利亞在教會中以及每個基督徒的生命中，堅穩的臨在，不會動搖，讓我們能夠感受到自己是她的孩子，被她保護著。你是否記得小時候，在媽媽溫暖的懷抱中那種安全的感覺，哪怕天塌下來，也有媽媽為你擋住？今天，瑪利亞亦讓我們看到，雖然我們有一些自己認定的信念，但若我們願意開放自己，接受新的體驗，也許，天主也要在我們身上行大事。聽到天使的報喜，瑪利亞原來的信念是合理的：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」然而，在天使的解釋之下，瑪利亞願意放下自己的信念，像單純的孩子一樣，完全地信任天主，接受那超越她認知能明白的事。在瑪利亞的陪伴下，我們也被邀請像孩子般相信天主，用簡單的祈禱，堅定的信心，聆聽便回應天主的旨意。這樣，我們可以在日常生活中活出這種單純的信任和依賴。   聖母，讓我在妳穩定的愛護內，單純的信任天主！亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖瑪竇福音 22:34-40 那時，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起。其中有一個法學士試探他，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」 反省             《一歸二而二合一》 耶穌挑戰過撒杜塞人的「復活論」後，又對法利塞人的守法有所保留，也是群起反抗。 然而，在他們中有一個法學士問及耶穌有關法律的誡命中那條最大，然而耶穌給了他的提示，就是以心、靈、意、力行愛天主和人。因為愛天主而不愛人的，這不是愛天主；同樣，愛人而不愛天主的也不是愛人。 所以，愛天主和愛人是互相補足的，也是互相協調的。這就是天主給人的教訓，也是他為人定立的誡命，因為天主是言出必行，而人也應是坐言起行，表裏一致的。 進教之佑驛站 21/8