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2026年8月4日 學習當一個能看見的人

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瑪 15:1-2,10-14 後來,有些從耶路撒冷來的法利塞人和經師問耶穌說:「為什麼祢的門徒違反祖先的傳統?他們吃飯前竟然不洗手!」祂召集群眾過來,對他們說:「你們要聽,也要明白:不是吃進口裡的東西使人污穢,而是從口裡出來的,才使人污穢。」然後門徒前來對祂說:「法利塞人聽到祢所說的話就很生氣,祢知道嗎?」祂回答說:「凡不是我天父栽種的植物,都要連根拔除。不用理會他們!他們是盲眼的盲人嚮導,如果盲人給盲人領路,就會一起掉進坑裡。」   反省 學習當一個能看見的人   耶穌並不反對人要遠離罪,接近聖潔,但是法利塞人的大問題之一,就是他們過分地倚靠自己,認為只要守戒律,自己就能升上天堂。為此,主耶穌稱他們為「瞎子」,而更可悲的是他們還領導別人這樣做,「是瞎子的領路人」。無論我們怎麼看,他們就是缺乏謙卑的美德;難道他們不知道,他們只不過是凡人,而在討論的是天主的事嗎?現今的我們或許沒有很注意儀式和戒律,連基本的禮讓和禮貌都在忙碌的生活中被遺忘了。然而,我們跟法利塞人的基本心態還是一樣,過分地倚靠自己,而沒有真正地倚靠天主。要怎麼知道自己倚靠主呢?當不如意的事情發生時,你還會全心信任祂嗎?這就是關鍵的時刻。人人都能在順心的情況中說︰我全心倚靠上主;但只有真正謙卑的人能在逆境中說︰主,我都接受。但求祢幫助我,我信賴祢。法利塞人是「瞎子」,因為他們看不到天主的手一直不斷地引領著他們。讓我們從中學習,如何當一個能看見的人,並且意識到自己若是沒有天主的輔助,卻是一無所有。   主耶穌,我們唯一能確定的是祢對我們的憐憫慈愛。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年8月3日「放心!是我。不必害怕!」

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瑪14:22-36 群眾吃飽以後,耶穌即刻催迫門徒上船,在他以先到對岸去;這期間,他遣散了群眾。耶穌遣散了群眾以後,他私自上山祈禱去了。到了夜晚,他獨自一人在那裏。船已離岸幾里了,受著波浪的顛簸,因為吹的是逆風。夜間四更時分,耶穌步行海上,朝著他們走去。門徒看見他在海上行走,就驚駭說:「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。耶穌立即向他們說道:「放心!是我。不必害怕!」 伯多祿回答說:「主!如果是你,就叫我在水面步行你那裏吧!」耶穌說:「來吧!」伯多祿遂從船上下來,走在水面上,往耶穌那裏去。但他一見風勢很強,就害怕起來,並開始下沉,遂大叫說:「主,救我吧!」耶穌立刻伸手拉住他,對他說:「小信德的人啊!你為什麼懷疑?」他們一上了船,風就停了。船上的人便朝拜他說:「你真是天主子!」 他們渡海到對岸,來到革乃撒勒的地方。那地方的人一認出是耶穌,就打發人到周圍整個地方,把一切患病的人,都帶到耶穌跟前,求耶穌讓他們只摸摸他的衣邊;凡摸著的,都痊愈了。 反思 「放心!是我。不必害怕!」 多少次我們彷彿聽到主耶穌在我們心中的呼喚呢? 當我們在生活上遇到各種波折和困難時,我們往往都手足無惜、怨天尤人,正如今天福音中所記述門徒在海上遇到風浪的情景一樣。那些門徒不少都是漁夫,理應久經風浪、熟悉水性,但一遇到風浪,仍然驚惶失措。主耶穌在他們飽歴驚恐後才以不尋常的途徑出現,目的是考驗門徒的信心,並給予他們在危難中與他相遇的經驗。正如當時的門徒一樣,我們即使在天主的助佑下已經安然度過了無數的風浪,但每次陷於逆境和艱苦時,仍會驚慌恐懼,而耶穌也正是透過這些生活上的風浪考驗並增強我們對他的信靠,且不斷透過我們身邊的人、在我們身上發生的事、甚至親自安慰我們說:「放心!是我。不必害怕!」。事實上,他一直在我們身邊,與我們一起經歷各種波折和困難,並以他無限的慈悲慰藉我們的心,賜予我們力量,好能面對和跨越各種困苦。 主耶穌,感謝您每當我們遇到困難時都會慈悲地安慰我們,「放心!不必害怕」,因為您與我們同在。求您增強我們的信德,在逆境中保持對您的信靠,因為「您同我們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪28:20)亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年8月1日 跟隨聖神指引

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瑪 14:1-12 那時,分封侯黑落德聽到耶穌的名聲,就對他的臣僕說:「這是洗者若翰,他由死者中復活了,為此,這些奇能纔在他身上運行。」原來,黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他囚在監裏,因為若翰曾給他說:「你不可佔有這個女人!」黑落德本有意殺他,但害怕群眾, 因為他們都以若翰為先知。到了黑落德的生日,黑落狄雅的女兒,在席間跳舞,中悅了黑落德;為此,黑落德發誓許下,她無論求什麼,都要給她。她受了她母親的唆使後,就說:「請就地把若翰的頭放在盤子裏給我!」王十分憂鬱,但為了誓言和同席的人,就下令給她。遂差人在監裏斬了若翰的頭,把頭放在盤子裏拿來,給了女孩;女孩便拿去給了她母親。若翰的門徒前來,領了屍身,埋藏了,然後去報告給耶穌。  反省   跟隨聖神指引   從今天的福音,我們看分辨的重要。首先,讓我們看黑落德,他只想過一個光榮自己的生活。他行動的動機是為了滿足自己的肉慾,輕忽了道德的選擇,不合法地娶了兄弟的妻子。洗者若翰點出了他的問題,但黑落德不但不願意聽,甚至想殺害他,但卻因害怕人民的回應而不敢下手。黑落德習慣生活在肉慾、不道德、討好別人的氣氛裡,在行為上暴力加上暴力。然而,天主不放棄他,在黑落德既黑暗又混亂的心裡,有一線善神的光線進來,那就是當他被強迫去斬洗者若翰的頭,他感到「十分憂鬱」,這也讓他停下來想一想。然而,他又回到他的老習慣,保留自己的面子和放縱不道德的行為。其實,我們每天都生活在善神與惡神爭鬥中,但願我們都能留意自己的動力,留意自己到底在堅持什麼,是要光榮天主,還是只是放縱自己?這確實不容易覺察到,但若每天有帶著感恩的心去反省自己,就比較容易區分善神與惡神的推動,過基督徒真正自由的生活,也在這社會上散發美好的果實。 主啊!願祢的國來臨,就從我們身上開始,願我們跟隨的是聖神的指引。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月31日《名堂》

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聖瑪竇福音 13:54-58 那時,耶穌來到自己的家鄉,在會堂裡教訓人,以致人們都驚訝說:「這人從那裡得了這樣的智慧和奇能?這人不是那木匠的兒子?他的母親不是叫瑪利亞,他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎?他的姊妹不是都在我們這裡嗎?那麼他的這一切是從那裡來的呢?」他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在自己的本鄉本家外,沒有不受尊敬的。」他在那裡,因為他們不信,沒有多行奇能。 反省                     《名堂》 當耶穌回到自己的家鄉,卻得不到當地人家的尊重,有人問及他的智慧和能力從何而來,更有人指出他不過是木匠之子,而母親有寂寂無名,他兄弟姊妹們也不外如是,不見得耶穌出自什麼名堂。 結果,人們因為瞧不起耶穌,又沒有對他的言行有敬佩之心。豈料耶穌就是明明指出,先知在本鄉是不受歡迎和敬重的。有見於此,就是因為人們的無信,亦不需要給予他們任何奇蹟,所以耶穌在自己的家鄉沒有作什麼。 相反地,今天紀念的依納爵羅耀拉,是出於名門望族,因為在戰場上受傷而不如狀態,結果被允許負傷回家就醫,後來獲得痊愈了。 依納爵因為閱讀了《耶穌傳》和《聖人言行》而開了竅,悟出人一生心靈的追求就是唯一美善的天主。他於是撰寫了名著《神操》,繼而飽讀群書,創立了耶穌會,吸引不少弟子加盟為愈顯主榮而努力,為教會服務和貢獻不少。 進教之佑驛站 31/7

2026年7月30日 學習投靠天主

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瑪 13:47-53 「天國又好比撒在大海的漁網,網羅各種的魚。網滿了,人們便拖上岸,坐下來,揀好的放在籃子裡,壞的扔掉。世界末日時也會這樣:天使要來,從義人中揪出惡人,扔進火爐裡,使他們在那裡哀號又咬牙切齒。」耶穌說:「這一切,你們都明白了嗎?」他們回答說:「明白了!」祂便對他們說:「所以,每個作天國門徒的經師,就像一家之主從自己的寶庫裡,把新的和舊的寶物取出來。」耶穌講完這些比喻後,離開了那地方。 反省 學習投靠天主 許多人不願正視自己的失敗,但今天耶穌邀請我們好也看,壞也看,然後再分辨。我們可分三大類來看人生的經驗,然後分辨它是否對你有益。一、在你能預測的情況下發生,所以事情是可避免的,但或許因為你忽視、逃避它、因為能力不足、因為懶惰等就失敗。二、在難於預測或複雜的情況下發生,你已全力以赴,但結果並不是理想。我們不能把這樣的經驗當成是失敗,而是可從中發現到自己的有限,而更學習投靠那無限仁慈的天主。三、在難於預測的情況中獲得了好經驗。這更是會讓人萬分感激,因為渺小的自己怎麼能得到了這樣的福分,若不是天主眷顧了我們。今天,讓我們學習感謝網裡撈到的好與壞,即使有些事目前還無法評斷,但我們相信天主必定幫助我們。 主,因祢的美善,祢與我們分享一切讓我們學習只渴望祢。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月29日《等待》

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聖若望福音 11:19-27 那時候,有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裡,為她們兄弟的死而安慰她們。瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裡,我的兄弟決不會死!就是現在,我也知道:你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」 反省                     《等待》 馬爾大對主耶穌的等待是非常長,非常久的,因為她花了這樣的時間空間準備拉匝祿的死,如今她終於等待到耶穌的來臨,而且,主定必給予她莫大的安慰,尤其是她長兄的喪亡給全家帶來最大的痛苦。這對耶穌而言,就是他和拉匝祿之間有非常深的情誼。 馬爾大在「人之已死」時,只有期待上主給她安慰、息懷、希望而已;竟然,耶穌的恩典就是給予死者拉匝祿的復活,這真的使她喜出望外了。 殊不知,耶穌正是為此復活而來到,不但為給拉匝祿,也是給自己預備一個活生生的明證。由此可見,瑪爾大帶著活潑的信仰,信靠生活的天主:默西亞,也是代表她的長兄,對復活的主有真正的肯定。 「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」(若11:27) 進教之佑驛站 29/7

2026年7月28日 忠實的人才能品嚐到天國的幸福

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瑪 13: 36-43 然後,耶穌離開群眾,進到屋裡。祂的門徒前來對祂說:「給我們解釋田裡莠草的比喻吧!」祂回答說:「撒好種子的是人子,田地就是世界,好種子是屬天國的人,莠子是屬邪惡的人,撒莠子的敵人是魔鬼,收獲時節是世界末日,收割者是天使。正如拔除莠草,用火燒掉,那將是世界末日的情況。人子要派遣天使,把祂的國內一切使人犯罪的事和不法之徒收集起來,扔進火爐裡,使他們在那裡哀號又咬牙切齒。然後,義人要閃耀發光,猶如太陽,進入他們父的國裡。有耳的,聽吧!   反省 忠實的人才能品嚐到天國的幸福   耶穌很喜歡用撒種子的圖像,教導門徒們一些很深的道理。種子內有著生命的潛能,然而,要讓這生命發芽、茁壯成長、再結出好果實,我們需要細心照顧它,也要耐心等待、尊重它的成長過程。今天,這顆麥子就是你在生命中一直渴望要培養的一些好習慣,今天意識到,天主已經把好種子撒在你心田裡了。如果你願意好好栽培這顆種子,它將讓你的生命結出不一樣的果實。然而,耶穌也清楚地讓我們知道,天主的敵人-魔鬼最不喜歡我們靠近天主了。因此,只要我們一決定要行天主的旨意,牠便會來騷擾,在我們心中撒下莠子,在我們身邊放下各種誘惑,讓我們分心,讓我們因為遇到種種挫折而想放棄,讓我們開始懷疑天主的邀請。然而,今天耶穌教導我們,不要上魔鬼的當,把注意力完全轉移到莠子身上。相反的,讓我們祈求耶穌給我們堅決培育麥子的力量。若我們堅持做對的事情,最終,生命中的莠子和麥子終究將被區別開來,而只有拿忠實的人才能品嚐到天國的幸福。   耶穌,我們渴望在祢內成結好果實的麥子,既而進入天父的家。請祢垂聽我們! 亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站