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2026年7月15日《小子有智》

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聖瑪竇福音 11:25-27 那時候,耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我,除了父外,沒有人認識子;除了子和子願意啟示的人外,也沒有人認識父。」 反省                 《小子有智》 為什麼天主把天國的奧秘啟示給小孩子?又為什麼天父就是喜歡這樣,使人透過孩子而潛移默化地認識天父?答案就是這麼簡單,現在嘗試探討如下: (一)孩子的本質,就是具備了那份天真無邪的氣質,他可以把智慧和明達,藉着自己的認知而表露無遺,因為屬於天主的本質,既是坦蕩蕩,也絕無隱晦,盡顯一種君子既不批評,又不挑剔的大無畏精神,表現出高尚的人格和品德。 (二)孩子就是謙卑的象徵,因為他開始認識到自己的身量、能力和表現都是有限的,這對比出大人的傲慢與偏見,在自己和他人的能力上,定會比過高下,甚或給予批評和挑剔以力壓他人。所以,大人在性格上的塑造,更是自以為是,隨着處事待人的經驗累積,便會覺得自己了不起,在各方面瞧不起他人。 (三)在愛心關懷他人方面,小孩子的愛心是無可限量,而且待人接物也非常大方慷慨;相反,大人往往會有所吝嗇,有時出發點在於自私自利的角度作為衡量,甚至走上爭權奪利的地步。 所以,耶穌來都世上,乃是從小孩子做起,處處依靠天父,及至在成長中,也是為了天父的事而作,並且也使人家知道。最後,他要幹的事也必會撤頭徹尾,為承行天父的旨意而完成的。 今天紀念的聖方濟各會聖文德,由於他學問淵博,而不會自視過高,他更會處事待人的態度,都是非常有容乃大,笑容可掬的,所以深受他人對他的愛戴和敬佩,這亦是非常符合今天福音的精神。 進教之佑驛站 15/7

2026年7月14日 耶穌不斷在行奇蹟

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瑪 11:20-24 然後,耶穌開始斥責那些見過祂行許多奇蹟的城鎮,因為那裡的人沒有改變他們的行徑:「苛辣匝因,你有禍了!貝特賽達,你有禍了!因為在你們那裡行過的大能奇事,如果行在提洛和漆冬,他們早已披上苦衣、頭上撒灰,改過自新了。但我告訴你們,在審判的日子,提洛和漆冬所得的懲罰要比你們的還容易忍受!至於你,葛法翁!難道你會被提升到天上嗎?你必被投下陰間!因為我在你們那裡行的奇蹟,如果行在索多瑪,那城一定存留至今。但我告訴你們,在審判的日子,索多瑪所得的懲罰要比你還容易忍受!」  反省   耶穌不斷在行奇蹟   主耶穌在福音中為人行奇蹟,主要是要讓他們的信德成長,要他們信賴祂,要他們隨從祂的教導而生活,因為只有祂的話才會讓人認識祂,且分享祂天主性的生命。然而,當耶穌停止為人行奇蹟,人們不但不聽祂,還把祂釘在十字架上,證明他們完全把重點放錯了,只要奇蹟卻拒絕更好的禮物——天主本身。為此,耶穌哀悼且譴責那曾看過祂許多奇蹟的城鎮,因為它們看了那麼多卻無動於衷。你呢?你看到天主每天給你的奇蹟了嗎?──健康、生命、呼吸、機會等。這都是天主給你的禮物,你是否因此而感恩,因而增加對祂的信靠,積極活出祂的教導呢?今天,讓我們意識到,奇蹟雖然激發人心,但真正的禮物是對主親切的認識、體會到祂的愛、並能過一個有天主陪伴、分享的生活。讓我們不要只追求奇蹟,卻要祈求更深的信仰,以便能時時認出祂在生活中對我們準備的愛的盛宴!   耶穌,感謝祢提醒我們奇蹟不一定能生信德,但有了信德,每天都能看到奇蹟。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月13日「我來不是為帶平安,而是帶刀劍」

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常年期十五周 瑪10:34-11:1 那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要以為我來,是為把平安帶到地上;我來不是為帶平安,而是帶刀劍,因為我來,是為叫人脫離自己的父親,女兒脫離自己的母親,兒媳脫離自己的婆母;所以,人的仇敵,就是自己的家人。誰愛父親或母親超過我,不配是我的;誰愛兒子或女兒超過我,不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的。誰獲得自己的性命,必要喪失性命;誰為我的緣故,喪失了自己的性命,必要獲得性命。誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知,因他是先知,將領受先知的賞報;誰接納一位義人,因他是義人,將領受義人的賞報。誰若只給這些小子中的一個,一杯涼水喝,因他是門徒,我實在告訴你們:他決失不了他的賞報。」 耶穌囑咐完了他的十二門徒,就從那裏去了,為在他們的城裏施教宣講。 反思 「我來不是為帶平安,而是帶刀劍」 主耶穌復活後多次顯現給門徒,每每一開始就說:「願你們平安!」但今天的福音中,主耶穌卻說:『我來不是為帶平安,而是帶刀劍』。哪是否前後矛盾呢?事實上,主耶穌在受難前對門徒說:「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣」(若14:27)。我們一向追求和著重的是世上的人際關係、身體健康、舒適生活所帶來的平安,但主耶穌賜給我們的,卻是他與罪惡和死亡的戰爭中得勝所帶來的平安。我們跟隨主耶穌,就是要在生命的戰爭中與他一起得勝,因著他的勝利而在生活的困苦中得到力量和安慰,最終分享他永恆的福樂。因此,為了這場戰爭,我們要佩上所需的「刀劍」,就是聽從他的旨意,並以此為生命的首要目標。 主耶穌,感謝您把聖神無限量地傾注給我們,賜給我們無盡的平安。求您堅固我們的信望愛三德,藉著您給予我們的力量和安慰,在逆境中持守對您的信靠,在困難中保持對您救恩的希望,在生命的旅途上對您的愛與日俱增,直至與您共聚於永生中。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月11日 信靠大能的主

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瑪 10: 24-33 徒弟不會勝過師傅,奴僕也不能強過主人。徒弟能像自己的師傅一樣,奴僕能像自己的主人一樣,已足夠了。如果一家的主人被稱為貝耳則步,更何況這家的成員呢!「所以,不要怕他們!因為掩蓋的事沒有不被揭露的,隱藏的事沒有不被公開知道的。我在暗中告訴你們的,你們要在明處講出來;你們聽到的耳語,要到屋頂上宣講出來。對那殺害身體卻沒有能力殺害靈魂的,你們不要害怕他們,卻要害怕那能夠把身體和靈魂都投下地獄的那一位。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?若沒有你們天父的許可,牠們一隻也不會掉在地上,甚至你們的頭髮皆有定數。所以,不要害怕!你們比許多麻雀貴重得多了!「誰在人們面前承認我,我在我天上的父面前也會承認他;33誰在人們面前否認我,同樣,我在天上的父面前也不會承認他。    反省       信靠大能的主   當我們在受苦的時候,記得這些話︰「沒有徒弟勝過師父的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師父一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。」因為我們的受苦,就是在幫助耶穌背負十字架。信仰並不會讓困難消失,但卻會我們勇氣面對它。不要逃避困難,而是要面對;臉上掛著笑容地面對。每次感受到疲憊、痛苦、反感時,這就是最好的機會,將困苦作為獻給主的禮物。不是因為主喜歡我們受苦,而是我們學習用祈禱克服各種不順利,在困苦中還會想到天主,想到別人,這是令祂開心的事。我們信靠的是無限大能的主。不要怕,因為或許在別人眼前,你的苦好像沒有什麼價值;天父珍惜你,看顧你,連你的一根頭髮,祂也關心。我們陪耶穌背十字架,天父也會背負我們呢! 主,祢知道我們多麼害怕失去自己被嘲笑,不被尊重,請教我們注視祢,教我們用我的艱苦換為聖德的智慧。亞孟。 進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月10日《引羊入虎口?》

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聖瑪竇福音 10:16-23 那時候,耶穌對他的門徒說:「看,我派遣你們好像羊進入狼群中,所以你們要機警如同蛇,純樸如同鴿子。你們要提防世人,因為他們要把你們交給公議會,要在他們的會堂裡鞭打你們;並且你們要為我的緣故,被帶到總督和君王前,對他們和外邦人作證。當人把你們交出時,你們不要思慮:怎麼說,或說什麼,因為在那時刻,自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們,而是你們父的聖神在你們內說話。弟兄要將弟兄,父親要將兒子置於死地,兒女也要起來反對父母,要將他們害死。你們為了我的名字,要為眾人所惱恨;唯獨堅持到底的,才可得救。但是,幾時人們在這城迫害你們,你們就逃往另一城去;我實在告訴你們:直到人子來到時,你們還未走完以色列的城邑。」 反省              《引羊入虎口?》 耶穌在這裏提醒我們,不要怕如同引羊入虎口中,我們仍有餘生的機會。到時我們至緊要機警明智,純樸似鴿子。 為什麼呢?因為我們在備受盤問及被諸般迫害時,尤其是在惡人前要為主作證。此時此刻,我們也不要思量準備什麼,或說什麼作答辯,因為聖神將會我們代言人,以及為我們提供證辭。 甚至每當在形勢大亂之際,連我們的真親屬也起來反對我們,而且彼此互相起哄,連我們也手足無措,這時我們只要記得是因主耶穌的名字作見證,故此無論對抗任何反對者也要堅持到底,藉此基督必能獲勝。 這些是發生的時候,無論是城過城、郡過郡、或邑過邑,我們應當恆心苦忍到底,直到耶穌來臨的時刻也終必如此。 進教之佑驛站 10/7

2026年7月9日 殉道寶血建教會

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瑪 5:1-12 耶穌看見群眾,就上了山。祂坐下來,祂的門徒們上前圍著祂。祂便開口教導他們說:「甘於貧窮的人是有福的,因為天國是他們的。哀痛的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要繼承土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽足。慈悲待人的人是有福的,因為他們要蒙受慈悲。心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的兒女。為正義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。當有人為了我的緣故而辱罵和迫害你們,捏造各種壞話誹謗你們時,你們就是有福的!你們歡喜快樂吧!你們在天上的賞報必定豐厚,因為人們也是這樣迫害你們以前的先知。 反省 殉道寶血建教會 今天教會慶祝中華諸聖及真福慶日。相信我們都渴望過有福氣的生活。對你來說,怎麼樣的生活才算有福氣呢?是家財萬貫嗎?是事業有成嗎?是悠閒自在的退休生活嗎?那麼,按照你的標準,或跟身邊的人比較,你今天的生活算得上有福氣嗎?看看耶穌的真福八端,一般有能力的人都不會認為貧窮、哀慟、飢渴、被迫害、被辱罵、被毀謗是福氣,我們甚至還會躲避這些經驗。因為在適者生存的社會裡,溫順的人最容易被欺負。今日教會紀念中國內為基督緣故而殉道的兄弟姊妹,他們謹守主的訓誨,致死不渝,他們真的能享受天國的永福。他們面對磨難,天主會幫他們把磨難轉變成恩寵,這福氣是別人不能奪走的!教會在過去二千年的成長中,依靠著成千上萬,願意為主殉道的兄弟姊妹的血,才能建立今天的教會。讓我們步武先賢的芳表,在我們工作崗位上,努力為主作見證。 上主,願祢賜給我們勇氣與恒心,好能在生活上,能為祢在見證。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月8日 《集主使命於一身》

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聖瑪竇福音 10:1-7 耶穌將他的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。這是十二宗徒的名字:第一是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯和達陡、熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊那裡去。你們在路上應宣講說:天國臨近了。」 反省            《集主使命於一身》 耶穌所說的:「莊稼固多,工人卻少。所以,你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼。」 (瑪9:38) 這句話就是上主向門徒們道出他使命的開始,即主的召叫、派遣、和承擔責任,就是給予他們驅魔的權柄,既有治病的能力,又可以宣講主的事工。在今天教會中的善會、要理教授、聖母軍、或其他的不同的組織,在在皆有參與教會的各種工作,而且能夠繼續主的差使。 主耶穌要我們從中學習到自我施予的價值,而且能夠互相扶持,並且慷慨大方的與他人分享。 為了達成這個使命的人,都能夠肩負起他們的責任,無論做得怎樣成全或沒這個達至理想,或精益求精的成就,上主仍然欣賞我們的小小貢獻。 怪不得,耶穌所召選的十二個門徒,他們開始都不是完全了解上主的使命,甚至乎也有人對他的召叫也有不忠不義,或者離他而去;可是,大部份的門徒都能肩負起責任,把大小的使命都盡力完成了,而且其中也有堪稱為上主的使徒者,也可見一斑。 「唯獨祂是我的磐石,我的救星,他是我的堡壘,我決不會動搖。」(詠62:3) 進教之佑驛站