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2026年7月29日《等待》

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聖若望福音 11:19-27 那時候,有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裡,為她們兄弟的死而安慰她們。瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裡,我的兄弟決不會死!就是現在,我也知道:你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」 反省                     《等待》 馬爾大對主耶穌的等待是非常長,非常久的,因為她花了這樣的時間空間準備拉匝祿的死,如今她終於等待到耶穌的來臨,而且,主定必給予她莫大的安慰,尤其是她長兄的喪亡給全家帶來最大的痛苦。這對耶穌而言,就是他和拉匝祿之間有非常深的情誼。 馬爾大在「人之已死」時,只有期待上主給她安慰、息懷、希望而已;竟然,耶穌的恩典就是給予死者拉匝祿的復活,這真的使她喜出望外了。 殊不知,耶穌正是為此復活而來到,不但為給拉匝祿,也是給自己預備一個活生生的明證。由此可見,瑪爾大帶著活潑的信仰,信靠生活的天主:默西亞,也是代表她的長兄,對復活的主有真正的肯定。 「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」(若11:27) 進教之佑驛站 29/7

2026年7月28日 忠實的人才能品嚐到天國的幸福

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瑪 13: 36-43 然後,耶穌離開群眾,進到屋裡。祂的門徒前來對祂說:「給我們解釋田裡莠草的比喻吧!」祂回答說:「撒好種子的是人子,田地就是世界,好種子是屬天國的人,莠子是屬邪惡的人,撒莠子的敵人是魔鬼,收獲時節是世界末日,收割者是天使。正如拔除莠草,用火燒掉,那將是世界末日的情況。人子要派遣天使,把祂的國內一切使人犯罪的事和不法之徒收集起來,扔進火爐裡,使他們在那裡哀號又咬牙切齒。然後,義人要閃耀發光,猶如太陽,進入他們父的國裡。有耳的,聽吧!   反省 忠實的人才能品嚐到天國的幸福   耶穌很喜歡用撒種子的圖像,教導門徒們一些很深的道理。種子內有著生命的潛能,然而,要讓這生命發芽、茁壯成長、再結出好果實,我們需要細心照顧它,也要耐心等待、尊重它的成長過程。今天,這顆麥子就是你在生命中一直渴望要培養的一些好習慣,今天意識到,天主已經把好種子撒在你心田裡了。如果你願意好好栽培這顆種子,它將讓你的生命結出不一樣的果實。然而,耶穌也清楚地讓我們知道,天主的敵人-魔鬼最不喜歡我們靠近天主了。因此,只要我們一決定要行天主的旨意,牠便會來騷擾,在我們心中撒下莠子,在我們身邊放下各種誘惑,讓我們分心,讓我們因為遇到種種挫折而想放棄,讓我們開始懷疑天主的邀請。然而,今天耶穌教導我們,不要上魔鬼的當,把注意力完全轉移到莠子身上。相反的,讓我們祈求耶穌給我們堅決培育麥子的力量。若我們堅持做對的事情,最終,生命中的莠子和麥子終究將被區別開來,而只有拿忠實的人才能品嚐到天國的幸福。   耶穌,我們渴望在祢內成結好果實的麥子,既而進入天父的家。請祢垂聽我們! 亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月27日

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瑪13:31-35 那時,耶穌給群眾設一個比喻說:「天國好像一粒芥子,人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的,但當它長起來,卻比各種蔬菜都大,竟成了樹,甚至天上的飛鳥也飛來,在它枝上棲息。」 他又給他們講了一個比喻:「天國好像酵母,女人取來藏在三斗麵裏,直到全部發了酵。」 耶穌用比喻給群眾講解了這一切,不用比喻就不給他們講什麼;這樣應驗了先知所說的話:「我要開口說比喻,要說出由創世以來隱密的事。」 反思 主耶穌降世和救贖,就是把天國帶到人間,讓人重獲天主性的生命,並藉著他聖體聖血的恩寵,預嚐在永恆中與他結合一起的榮福。然而,由於猶太人的驕傲和嫉妒,他被陷害和出賣,受盡折磨和侮辱,最後被釘死在十字架上。在世上,他被視為最渺小、最卑下的人;這樣,他就像撒在田裡的芥子,是種子中最小的,但最終卻長成為最大的,讓數以億計的信眾透過教會——地上的天國,棲息在他的奧體內。果然,「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來」(若12:24)。 主耶穌,感謝您為我們罪人捨棄生命,受難至死,且屈辱地死在十字架上,目的是把我們從罪惡和死亡中解救出來,並賜給我們永生。求您開啟我們的心,謙卑地接受您的慈愛和救贖,痛悔自己的過犯,回歸您的真道。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月25日 耶穌認真對待我們的需求

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瑪 20:20-28 那時,載伯德的兒子們由母親帶到耶穌面前,她跪下請求一件事。耶穌問她說:「你要什麼?」她對祂說:「求祢下令,使我這兩個兒子在祢的國裡,一個坐在祢右邊,另一個坐在祢左邊。」但耶穌回答說:「你們不知道自己求的是什麼!我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們說:「我們能。」祂說:「我的杯,你們固然要喝;但坐在我的右邊和左邊,不是我可以賜的,而是我父為誰預備了,就給誰。」其餘十個人聽見了,便向這兩兄弟發怒。耶穌叫他們過來,說:「你們知道,外邦人的統治者對他們專制獨裁,大人物掌權管轄他們。你們中間絕不可以這樣!你們中間誰想做大人物,就必須做你們的僕人;你們中間誰想當首領,就要做你們的奴隸。正如人子不是來受服事,而是來服事人,並交出祂的生命來救贖眾人。」    反省 耶穌認真對待我們的需求   福音中的兩位宗徒兄弟——雅各伯和若望——象徵我們每一個人,但好在他們很誠實。他們知道自己要的是榮華富貴,所以直接跟耶穌求。其他十位宗徒呢?他們默默在心中盤算,富於心計,所以一知道那兩位宗徒的行為,就惱怒他們。其實,耶穌知道我們心裡都沒有那麼單純,因此,我們可以放心大膽地跟祂求,無論是求錢財也好,權力也好,我們都可以大膽跟耶穌說。而耶穌會認真對待我們的需求。祂有可能不會按照我們的方式滿足我們,但一定會讓我們喜樂平安,因為祂給的總是超乎人的想像。宗徒們渴望權力和成就,主耶穌卻跟他們分享祂自己的杯爵,就是祂自己的命運。耶穌不想用主人和僕人的關係對待我們,給人獎賞而已,而是要把我們納入祂內圈的親密朋友,分享祂的一切,包含十字架和光榮。 主,祢對我們的耐心和慷慨使我們得救。我們在此對祢說:「我們的一切都是祢的」。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月24日《栽培· 收穫聖言》

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聖瑪竇福音 13:18-23 那時候,耶穌對他的門徒說:「那麼,你們聽這撒種者的比喻吧!聽天國的話而不了解的,那惡者就來把撒在他心裡的奪去:這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裡的,即是指人聽了天國的話,立刻高興接受;但在心裡沒有根,不能持久,一旦為這話遭遇艱難或迫害,就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的,即是指人聽了天國的話,卻有世俗的焦慮和財富的迷惑,把話蒙住了,結不出果實。那撒在好地裡的,即是指那些聽了天國的話而了解的人,他當然結出果實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」 反省               《栽培· 收穫聖言》 在Simon and Garfunkel 的出名歌曲《The Sound of Silence》中,原來也是取材自聖經上的描述,而且起了異曲同工的作用。其實,這也是人們往往是對天國的奧秘瞭解不深,「就是因為他們看,卻看不見;聽,卻聽不見;看是看,但不明白。」(瑪13: 13) 在栽培和收穫聖言的過程中,有很多人聽了聖言也大惑不解,故此耶穌向門徒們再加以解釋,因為他用了很多比喻的方式作講解,但是也希望門徒們有適切的明瞭才是。 (一)每當種子落在地上,但竟然被惡人從中奪去,結果沒有留下什麼可以值得栽培的。 (二)當種子落在石頭上,即是沒有深入探討聖言,更在其中沒有基礎,故此成長是經不起考驗的。 (三)當種子落在荊棘叢中,就是受到了世俗情面和精神的左右,以致種子沒有適當的成長而窒息了。 (四)當種子落在好的地上,表示有足夠的條件是之成長,而且得到收穫的時候也有不同的倍數。這就是最好的成果。 進教之佑驛站 24/7

2026年7月23日 活出聖言

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瑪 13:10-17 然後,門徒前來對祂說:「祢對他們講話,為什麼要用比喻呢?」祂回答他們說:「天國的奧秘已給了你們知道,卻沒有給他們。因為那已有的,還要給他更多,使他充足有餘;但那沒有的,連他原有的也要被拿走。所以我用比喻對他們講話,是因為他們視而不見,聽而不聞,也不領悟!在他們身上,正應驗了依撒意亞的預言,他說:『你們聽了,總是不領悟;你們看了,總是不明白。因為這百姓的心遲鈍,他們充耳不聞,緊閉雙眼;免得他們眼睛能看見,耳朵聽得懂,心裡領悟而轉向我,讓我治好他們。』但是你們的眼睛是有福的,因為看得見;你們的耳朵也是有福的,因為聽得到。我實在告訴你們,很多先知和義人渴望看你們所看的,卻沒有看見;想聽你們所聽的,卻沒有聽到。   反省 活出聖言   有時候,我們參加主日彌撒,聽聽神父講道,一知半解,就這樣領了聖體後,便急著離開教堂,回歸生活原貌,聖言就像撒在路邊的種子,起不了任何做用。在世俗的焦慮中,我們看重人性生命的權益更勝於靈性的生命,聖言就像落在荊棘叢中的種子,被恐懼、抱怨、對立包圍,無法順利成長結出應有的果實。耶穌在聖經中講論天國時常常提醒我們,要準備好心靈。我們可以常啟發信德,說「主,我渴望祢。主,我信賴祢。」讓嘴巴帶著缺乏信德的心,讓祈禱文淨化被世俗轟炸的我。即使祈禱有雜念進來,但重要的是要恆心祈禱,每天花一點時間活在聖言裡,才能真心孕育天國的種子,讓祂成為生活的一部分,發展出衪的應有的樣貌。   上主,請幫助我們準備心靈,聆聽聖言,品味聖言,活出聖言。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月22日《我見我聞我接觸》

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聖若望福音 20:1-2,11-18 一週的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裡,看見石頭已從墓門移開了。於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把他放在那裡了。」他們便跑往墳墓那裡去。 門徒從墳墓回家去了,瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭;她痛哭的時候,就俯身向墳墓裡面窺看,見有兩位穿白衣的天使,坐在安放過耶穌遺體的地方:一位在頭部,一位在腳部。那兩位天使對她說:「女人!你哭什麼?」她答說:「有人把我主搬走了,我不知道他們把他放在那裡了。」說了這話,就向後轉身,見耶穌站在那裡,卻不知道他就是耶穌。耶穌向她說:「女人,你哭什麼?你找誰?」她以為是園丁,就說:「先生,若是你把他搬走了,請告訴我,你把他放在那裡,我去取回他來。」耶穌對她說:「瑪利亞!」她便轉身用希伯來話對他說:「辣步尼!」就是說「師傅」。耶穌向她說:「你別拉住我不放,因為我還沒有升到父那裡;你到我的弟兄那裡去,告訴他們:我升到我的父和你們的父那裡去,升到我的天主和你們的天主那裡去。」瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說:「我見了主。」並報告了耶穌對她所說的那些話。 反省                《我見我聞我接觸》 (一)我見: 對瑪利亞瑪達肋納而言,她可算在過往的一生是放蕩不羈,任人踐踏,找不出活着為什麼,但是當她認識耶穌時,便懂得痛悔己罪,改過自新,於是在主耶穌足前以淚洗他的腳,以自己髪絲擦乾,又敷抹下珍貴香液敷沫以求寬恕。結果如此,耶穌對她的過往一筆勾銷,並施以愛和憐憫的心。這樣的接納,亦由她利用香液的行為預示自己未來的復活。 (二)我聞: 自此以後,瑪利亞瑪達肋納更屢次悉心聆聽主的訓示,並依照他的聖言從中得到孕育和有所收穫,竟被主收她為第一位女門徒。 (三)我接觸: 瑪利亞瑪達肋納在主的死後也掀起不少的回憶,她非常想念他,因為認定永遠再也不能見到親愛的師傅一面了;及主她在墓地中見到了復活了的主,主亦提醒她不要抱着自己不放,而要用特別的眼光注視復活了的主,並囑咐她回去告訴其他的門徒她看到了師傅。這是她在芸芸眾門徒中的一個莫大見證。 瑪利亞瑪達肋納告訴門徒說:「我見了主。」(若20:18a) 進教之佑驛站 22/7