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瑪 20:20-28 那時，載伯德的兒子們由母親帶到耶穌面前，她跪下請求一件事。耶穌問她說：「你要什麼？」她對祂說：「求祢下令，使我這兩個兒子在祢的國裡，一個坐在祢右邊，另一個坐在祢左邊。」但耶穌回答說：「你們不知道自己求的是什麼！我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」祂說：「我的杯，你們固然要喝；但坐在我的右邊和左邊，不是我可以賜的，而是我父為誰預備了，就給誰。」其餘十個人聽見了，便向這兩兄弟發怒。耶穌叫他們過來，說：「你們知道，外邦人的統治者對他們專制獨裁，大人物掌權管轄他們。你們中間絕不可以這樣！你們中間誰想做大人物，就必須做你們的僕人；你們中間誰想當首領，就要做你們的奴隸。正如人子不是來受服事，而是來服事人，並交出祂的生命來救贖眾人。」    反省 耶穌認真對待我們的需求   福音中的兩位宗徒兄弟——雅各伯和若望——象徵我們每一個人，但好在他們很誠實。他們知道自己要的是榮華富貴，所以直接跟耶穌求。其他十位宗徒呢？他們默默在心中盤算，富於心計，所以一知道那兩位宗徒的行為，就惱怒他們。其實，耶穌知道我們心裡都沒有那麼單純，因此，我們可以放心大膽地跟祂求，無論是求錢財也好，權力也好，我們都可以大膽跟耶穌說。而耶穌會認真對待我們的需求。祂有可能不會按照我們的方式滿足我們，但一定會讓我們喜樂平安，因為祂給的總是超乎人的想像。宗徒們渴望權力和成就，主耶穌卻跟他們分享祂自己的杯爵，就是祂自己的命運。耶穌不想用主人和僕人的關係對待我們，給人獎賞而已，而是要把我們納入祂內圈的親密朋友，分享祂的一切，包含十字架和光榮。 主，祢對我們的耐心和慷慨使我們得救。我們在此對祢說：「我們的一切都是祢的」。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖瑪竇福音 13:18-23 那時候，耶穌對他的門徒說：「那麼，你們聽這撒種者的比喻吧！聽天國的話而不了解的，那惡者就來把撒在他心裡的奪去：這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裡的，即是指人聽了天國的話，立刻高興接受；但在心裡沒有根，不能持久，一旦為這話遭遇艱難或迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的，即是指人聽了天國的話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果實。那撒在好地裡的，即是指那些聽了天國的話而了解的人，他當然結出果實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」 反省               《栽培· 收穫聖言》 在Simon and Garfunkel 的出名歌曲《The Sound of Silence》中，原來也是取材自聖經上的描述，而且起了異曲同工的作用。其實，這也是人們往往是對天國的奧秘瞭解不深，「就是因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見；看是看，但不明白。」（瑪13: 13） 在栽培和收穫聖言的過程中，有很多人聽了聖言也大惑不解，故此耶穌向門徒們再加以解釋，因為他用了很多比喻的方式作講解，但是也希望門徒們有適切的明瞭才是。 （一）每當種子落在地上，但竟然被惡人從中奪去，結果沒有留下什麼可以值得栽培的。 （二）當種子落在石頭上，即是沒有深入探討聖言，更在其中沒有基礎，故此成長是經不起考驗的。 （三）當種子落在荊棘叢中，就是受到了世俗情面和精神的左右，以致種子沒有適當的成長而窒息了。 （四）當種子落在好的地上，表示有足夠的條件是之成長，而且得到收穫的時候也有不同的倍數。這就是最好的成果。 進教之佑驛站 24/7

瑪 13:10-17 然後，門徒前來對祂說：「祢對他們講話，為什麼要用比喻呢？」祂回答他們說：「天國的奧秘已給了你們知道，卻沒有給他們。因為那已有的，還要給他更多，使他充足有餘；但那沒有的，連他原有的也要被拿走。所以我用比喻對他們講話，是因為他們視而不見，聽而不聞，也不領悟！在他們身上，正應驗了依撒意亞的預言，他說：『你們聽了，總是不領悟；你們看了，總是不明白。因為這百姓的心遲鈍，他們充耳不聞，緊閉雙眼；免得他們眼睛能看見，耳朵聽得懂，心裡領悟而轉向我，讓我治好他們。』但是你們的眼睛是有福的，因為看得見；你們的耳朵也是有福的，因為聽得到。我實在告訴你們，很多先知和義人渴望看你們所看的，卻沒有看見；想聽你們所聽的，卻沒有聽到。   反省 活出聖言   有時候，我們參加主日彌撒，聽聽神父講道，一知半解，就這樣領了聖體後，便急著離開教堂，回歸生活原貌，聖言就像撒在路邊的種子，起不了任何做用。在世俗的焦慮中，我們看重人性生命的權益更勝於靈性的生命，聖言就像落在荊棘叢中的種子，被恐懼、抱怨、對立包圍，無法順利成長結出應有的果實。耶穌在聖經中講論天國時常常提醒我們，要準備好心靈。我們可以常啟發信德，說「主，我渴望祢。主，我信賴祢。」讓嘴巴帶著缺乏信德的心，讓祈禱文淨化被世俗轟炸的我。即使祈禱有雜念進來，但重要的是要恆心祈禱，每天花一點時間活在聖言裡，才能真心孕育天國的種子，讓祂成為生活的一部分，發展出衪的應有的樣貌。   上主，請幫助我們準備心靈，聆聽聖言，品味聖言，活出聖言。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖若望福音 20:1-2,11-18 一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裡，看見石頭已從墓門移開了。於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」他們便跑往墳墓那裡去。 門徒從墳墓回家去了，瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候，就俯身向墳墓裡面窺看，見有兩位穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方：一位在頭部，一位在腳部。那兩位天使對她說：「女人！你哭什麼？」她答說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把他放在那裡了。」說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡，卻不知道他就是耶穌。耶穌向她說：「女人，你哭什麼？你找誰？」她以為是園丁，就說：「先生，若是你把他搬走了，請告訴我，你把他放在那裡，我去取回他來。」耶穌對她說：「瑪利亞！」她便轉身用希伯來話對他說：「辣步尼！」就是說「師傅」。耶穌向她說：「你別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裡；你到我的弟兄那裡去，告訴他們：我升到我的父和你們的父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。」瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」並報告了耶穌對她所說的那些話。 反省                《我見我聞我接觸》 （一）我見： 對瑪利亞瑪達肋納而言，她可算在過往的一生是放蕩不羈，任人踐踏，找不出活着為什麼，但是當她認識耶穌時，便懂得痛悔己罪，改過自新，於是在主耶穌足前以淚洗他的腳，以自己髪絲擦乾，又敷抹下珍貴香液敷沫以求寬恕。結果如此，耶穌對她的過往一筆勾銷，並施以愛和憐憫的心。這樣的接納，亦由她利用香液的行為預示自己未來的復活。 （二）我聞： 自此以後，瑪利亞瑪達肋納更屢次悉心聆聽主的訓示，並依照他的聖言從中得到孕育和有所收穫，竟被主收她為第一位女門徒。 （三）我接觸： 瑪利亞瑪達肋納在主的死後也掀起不少的回憶，她非常想念他，因為認定永遠再也不能見到親愛的師傅一面了；及主她在墓地中見到了復活了的主，主亦提醒她不要抱着自己不放，而要用特別的眼光注視復活了的主，並囑咐她回去告訴其他的門徒她看到了師傅。這是她在芸芸眾門徒中的一個莫大見證。 瑪利亞瑪達肋納告訴門徒說：「我見了主。」（若20:18a) 進教之佑驛站 22/7

瑪 12:46-50 耶穌還在對群眾講話時，看，祂的母親和祂的兄弟們在外面站著，請求跟祂說話。有人對祂說：「祢的母親和祢的兄弟在外邊，想跟祢說話。」但祂回答那給祂報訊的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」祂伸手指著自己的門徒說：「看，這就是我的母親和我的兄弟！因為凡遵行我天父旨意的人，就是我的兄弟、姊妹和母親。」  反省 誰是我的兄弟 「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」耶穌在用更高、更寬廣的角度，也就是天父的眼光來定義祂的家人。今天耶穌也在邀請你成為祂最親密的家人，「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」成為耶穌的家人帶給你什麼感受呢？是受寵若驚的欣喜？或是不堪當的難為情？還是難以想像的困惑？從領受聖洗聖事起，我們就擁有天主兒女、耶穌家人的身分，耶穌渴望我們意識並活出這個身分，成為祂真正的家人。在天主的大家庭中每一位家人彼此相愛、彼此照顧，以有餘補不足，家人中不管任何一位成員生病或陷入低谷，我們豈不心疼與擔憂呢？這就是耶穌的心情？祂希望透過我們每一個人將天父的愛帶到每一位家庭成員的心中、生活中。   聖母，求妳教我們妳對天主的信賴、忠誠和順服。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

瑪12:38-42 那時，有幾個經師和法利塞人對耶穌說：「師傅，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」他回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜：同樣，人子也要在地裏三天三夜。尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪，因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！」 反思 今天的福音中，主耶穌引用了舊約聖經記載的兩件事蹟。約納先知被派遣往尼尼微城，途中墮海，被一條大魚吞食，在魚腹𥚃三天三夜後被吐回岸上，最終尼尼微全城人民在先知的勸告下悔改，逃過毀滅的災禍（納2-3）。另外，舍巴女王聞說撒羅滿王充滿智慧，從南方遠處來到耶路撒冷求教於撒羅滿王（列10:1-10）。這兩個看似毫無關係的事件，為什麼主耶穌會把它們一起講論呢？ 猶太人經師和法利塞人，要求主耶穌一個來自天上的徵兆，暗示他們質疑他的身分，更表示他們根本不接受他來自天主。主耶穌沒有答應他們，只是引述約納先知的遭遇，一方面這正是他受難死亡，被埋在墳墓裡三天三夜的預象，另一方面，尼尼微城人民因著先知的宣講而悔改，相反，以色列選民卻沒有因著主耶穌的教導和神蹟而悔改。至於外邦的舍巴女王，她更主動皈依，不惜攀山涉水、排除萬難尋求真智慧，最終認識真理，讚頌上主。 主耶穌，感謝您的仁慈，不斷勸勉我們悔改。求您幫助我們，靜聽並回應您在我們心中的呼籲，學習尼尼微人痛改前非，更學習舍巴女王努力尋求您的真道。亞孟，進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站