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若12:23-26 耶穌 開口向他們說：「人子要受光榮的時辰到了。 我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。 愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。 誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。 反省              《麥子不死空自留》 耶穌暗示麥子若不死會空自留下，但是麥子死了後竟然會有百倍的收穫。在這裏主的啟示就是，如果人為另一個人付出的偉大友愛之情而捨掉生命，這是世上再沒有更大的愛情了，他/她自然以生命影響生命，所以會帶來更大的生機和生命力。同樣地，人子就是以身作則，為他人而犧牲了自己的性命，結果更影響其他的人效法他，和願意繼續捨棄自己的生命和產生他人的生命。 今天紀念的兩位致命聖人，聖雷鳴道主教和高惠黎神父，他們為了保存三位女青年的性命和貞操，結果兩位相繼地獻出了自己的生命作贖價，保存了三位女青年而犧牲了自己。這可謂流芳百世而成了可歌可泣的事。 有時，我們有一些正常的想法，認為世間上，為什麼很多不義的人竟然會長命百世？相反地，那些義人卻會短命早死，更有的是夭折來結束生命的呢？這真的很像近期有一對有趣的對聯寫道：「盡忠職守，夠鐘即走。」這樣看來好像是說笑的，但是正應驗在這些致命聖人身上，他們為義而犧牲了性命，反之亦然，他們的殉道就是成全了這個「義」字的構思，因為在「我」字上面，卻為「羔」字建構而成，就是明證「除免世罪的天主羔羊」。以「小我」完成「大我」，以這「大我」昇華成為「成義」的「羔羊」的我。  進教之佑驛站 25/2

瑪6:7-15 那時，耶穌對群眾說：「當你們祈禱時，不要嘮叨，像外邦人那樣，因為他們以為說得多，就會得到應允。不要學他們，因為你們的父在你們祈求祂之前，已知道你們需要什麼。所以，你們要這樣祈禱：『我們在天上的父親，願祢的名被尊為聖，願祢的國來臨，願祢的旨意承行在人間，如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧。求祢寬恕我們的罪債，如同我們寬恕虧負我們的人一樣。不要讓我們陷於誘惑，但救我們脫離凶惡。』如果你們寬恕別人的過犯，你們的天父也必寬恕你們。如果你們不寬恕別人，你們的父也不會寬恕你們的過犯。」   讓天父的旨意奉行   主耶穌教導我們的唯一祈禱文就是《天主經》，教我們怎麼跟天父說話。從第一句話「我們在天的父」就提到我們和父的關係，還有我們該去哪裡找祂，就在天堂。但就如聖奧斯定所說，他在許多地方尋求祂，最後終於在自己內找到了天父。所以天父是如此的靠近，只要我們的心眼轉向祂，特別是在唸《天主經》時，要收心祈禱；不要嘴巴說話，心卻胡思亂想。主耶穌也教導我們要求「我們的日用糧，求祢今天賜給我們」。這「日用糧」就是主基督自身，是在聖體中的主耶穌。祂要鼓舞我們直到信仰的戰爭結束，而我們能平安地到達天鄉。領受基督的聖體是多怎麼重要啊﹗我們喜歡大吃大喝，但是找時間去彌撒卻有一千個藉口。如果我們真心想讓天父的旨意奉行，那用潔淨的心去領受聖體是不可或缺的。 天父，讓我今天能領受到祢賜予的日用糧，就是祢最愛的聖子耶穌，使我們更堪當地稱祢為父。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

瑪25:31-46 耶穌向他的門徒說：「當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，他要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在他右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答他說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見你患病，或在監裡而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後他又對那些在左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了你饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」 反思 「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」 主耶穌在受難前，與門徒共進最後晚餐時說：「我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。」（若13:34）這愛的命令教導我們回應天主的慈愛，引領我們歸向他。因聖神的感動，我們相信主耶穌降生成人，在十字架上捨生，把我們從罪惡和死亡中解救出來，無條件地賜給我們永恆生命和喜樂的救恩，這是信德；藉著信德，我們盼望能永遠存留在他的愛內，這是望德；望德推動我們以具體行動作出回報，把他無限的愛情，展示在我們所接觸到的人身上，尤其是那些最弱小、最需要幫助的人，這是愛德。主耶穌告訴我們，他隱藏在這些「最小的兄弟中」，陪伴他們走過各種磨難，他更選擇了最痛苦、最受凌辱的途徑去交付他的生命，啟示我們在苦痛中尋找他，好得到他的安慰和憐憫。 主耶穌，感謝您以無限的慈悲和寬容，不斷等待著我們的悔改和皈依。求您增強我們對您的...

路5:27-32 那時，耶穌出去，看見一個叫肋未的稅吏坐在稅關上，便對他說：「跟隨我！」他就放下一切，起來，跟隨了耶穌。肋未還他的在家裡為耶穌擺了盛宴，一大夥稅吏和其他的人與他們一同坐席。法利塞人和他們的經師們就對祂的門徒們抱怨說：「怎麼你們與稅吏和罪人們一起吃喝呢？」耶穌回答他們說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我不是來召叫義人，而是召叫罪人，使他們悔改。」   全心跟隨主   福音中的猶太人肋未是羅馬的稅吏，在當時被視為猶太人的叛徒、罪人。他早已習慣經師們的排斥了，卻沒想到耶穌看中了他。祂從不介意我們是怎麼樣的人，有怎麼樣的背景，只在乎你是否願意接受祂，以及祂對我們傳達的美好福音。試著讓自己勇敢像肋未一樣吧！跟隨主耶穌，讓祂的愛進入我們的生活。我們會發現許多方面都有待改善，那表示聖言已光照我們的心靈。也許路途不容易，但會經驗真實的生命，可能有時會跌倒或想放棄，重要是一顆願意繼續將天主放在心裡、繼續走的心。主耶穌總是關照著我們，祂會知道我們這份心意，帶領和照顧我們這一生的旅程。   上主，我們也要勇敢、全心跟隨主耶穌。請祢時時輔助我們、幫助我們。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖瑪竇福音 9:14-15 那時，若翰的門徒來到耶穌跟前說：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而你的門徒卻不禁食呢？」耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到：當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。」 反省                《禁食也有時？》 正如訓道篇有云： 「事事有時節，天下任何事皆有定時： 生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時； 殺戮有時，治療有時，拆毀有時，建築有時； 哭有時，笑有時，哀悼有時，舞蹈有時； 拋石有時，堆石有時；擁抱有時，戒避擁抱亦有時； 尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時； 撕裂有時，縫綴有時；緘默有時，言談有時， 愛慕有時，憎恨有時；作戰有時，和睦有時。」（訓3:1-8） 這正是迎合今日的主題，若翰的門徒就是見到耶穌和他的門徒所作所為，便猶豫不決，究竟他們要跟隨耶穌？抑或放棄他們的師傅？因為他們看見耶穌和他的門徒皆沒有禁食，如果他們不禁食又怎能悔改？如果不悔改，又怎配得上做若翰的門徒？如是者，不悔改和不皈依，怎樣也不堪稱為真正的門徒。 耶穌見此給予他們啟示，就是在合適的時間才會做合適的事。但是如果正值是婚姻期間，大家應該高興猶如新郎和伴郎應景，大家一起在飲宴中應該喜樂。 除此之外，耶穌更暗示若翰的門徒如果耶穌在人群中被引退的時候，表示歡樂已過，那時人們就是應該感到難受，便開始禁食的時刻。 「但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。」（瑪9:15） 進教之佑驛站 20/2

路9:22-25 祂又說：「人子必須受很多苦，被眾長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺，但第三天必要復活。」祂又對眾人說：「誰若願意跟隨我，應捨棄自己，天天背著自己的十字架來跟隨我。因為誰想救自己的生命，必會喪失生命；但誰為了我的緣故而失去自己的生命，這人必會救得生命。人即使賺得了全世界，卻失去自己或賠上自己，對他有什麼好處？   嘗試向別人分享經驗   今天耶穌要在我們的生命中，宣佈祂強而有力的話：「上主的神臨於我身上，因為衪給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年」(路4:18-19)。你是否也曾經體驗到祂話語的力量？若有，不妨把那次和耶穌的相遇的經驗記下來，好好品嚐，並為之感恩。同時，你也可以嘗試在適合的時候，也把這個經驗分享給別人，不要害羞、吝嗇。你相信嗎，當耶穌碰觸我們，給我們祂的一句話時，祂想到的不只是我們，而是透過我們生命，見證也能遇到祂的人？只可惜，很多人不懂的珍惜耶穌的話語——他們雖然每週都參加彌撒，都聆聽聖言，卻沒有專心聽、不把它當一回事，甚至還覺得耶穌的話是陳腔濫調，和他們的生活沒有關係，甚至為之感到羞恥。今天就讓耶穌挑戰你，你得先給它的話語一個機會去證明自己。耶穌對祂的話語充滿信心，相信凡真心接觸它的，沒有不被改變的。 主耶穌，讓我們不只要聽聖言，而且要大方的把它活出來。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站