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聖瑪竇福音 18:1-5,10 那時候，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裡究竟誰是最大的？」耶穌就叫一個小孩來，使他站在他們中間說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進入天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，就是收留我。你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」 反省                  《誰認最大？》 其實，一班門徒們在耶穌面前，不知天高地厚，或是無知和冒犯，竟然彼此比過高下為爭取在天國裏認誰最大。他們以為可以領功？得𠖥？或㨗足先登？ 豈知，耶穌有不同的見解，就是進入天國的標準，並不是那些比較更高、更強、更健美的；又不是那些鬥誰最有權、有勢、有地位的。原來，天國屬於小孩子的條件是： （一）自謙自卑：有小孩子的依靠性，他們知道自己的渺小，故需要他人的幫助才可成長。 （二）需要人家收容：原來小孩子到處都是無地自容的，他們需要人的收留和人的照顧。 （三）小孩子的天使：他們會上去下來，在這些小孩子身上加以照顧，因為這是天父的差使。 今天紀念的就是護守天使，他們秉承天父的命令，特別照顧弱小和需要幫助的人，以完成他們的任務。 「因為我告訴你們：他們的天使在天上，上見我在天之父的面。」（瑪18:10） 進教之佑驛站 2/10

瑪18:1-5 就在那時刻，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的?」耶穌就叫一個小孩子來，使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。」「無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩， 就是收留我。 反省 變成如同小孩子   主耶穌今天說︰「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。」「小孩子」在這裡的意思是不是無理取鬧的小孩子，而是當最小的，當謙卑的人。今日的主保聖人－聖女小德蘭－教導我們修行的祕訣，就是渴望像耶穌一樣謙卑。她說︰「主啊﹗你自謙自卑，為了教導我什麼是謙虛。我要回應你的愛，把自己安置在最小的位子上。我求祢，每當我想勝過別人，求祢讓我跌倒…雖然我每天早上都定心要謙卑，但晚上卻看到自己常失敗…我主，因為祢是全能的，祢可以在我心中創造我所渴望的德行。」 主耶穌，注目看祢，我們就可以學會當天國的小孩。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖路加福音 9:57-62 耶穌和門徒正走的時候，在路上有一個人對耶穌說：「你不論往那裡去，我要跟隨你。」耶穌對他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢；但是人子卻沒有枕頭的地方。」又對另一個人說：「你跟隨我吧！」那人卻說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「任憑死人去埋葬自己的死人吧！至於你，你要去傳揚天主的國。又有一個人說：「主！我要跟隨你；但是請許我先去告別我的家人。」耶穌對他說：「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」 反省                《天涯何處是吾家？》 我們會問跟從耶穌的需要什麼條件？ （一）歸屬感：沒有鳥巢？沒有獸          穴？連容枕頭之地也沒有？          表示基督跟隨者乃食無定          時，居無定所，寢無定室。 （二）親情：為父奔喪之情，也不          要？死人豈能埋葬死人？即          天葬也？表示基督徒雖然不          是絕六親，但是為救靈魂，          天國是為重。 （三）戀物情：竟然告別家人時間          也沒有？連回顧往事及緬懷          人地事物也用？表示基督徒          對世界任何事物也沒有可以          留戀的才是。 （四）大愛情：這個愛「天主的          國」就是我們的終向。原          來，我們生命的開始，和我          們作基督...

若1:47-51 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就談論他說：「這是一個真正的以色列人，心裡沒有詭詐。」納塔乃耳對耶穌說：「祢從哪裡認識我的？」耶穌對他說：「斐理伯叫你以前，你還在無花果樹下時，我就看見你了。」納塔乃耳就回答祂說：「辣彼，祢是天主的兒子，祢是以色列的君王！」耶穌回答他說：「因為我告訴你，我看見你在無花果樹下，你就信了嗎？你將看見比這更偉大的事！」又對他說：「我實實在在對你們說：你們將會看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」   反省 放下自己的偏見   古語有云：「以貌取人，失之子羽」。所謂的「貌」不僅是容顏，而是眼神、臉色、氣質等的細節。其實，以貌取人是生活常態，所以在福傳中，我們也要積極表現出基督徒的面貌。信仰本來就不能隱藏；我們每一人都被邀請，學習把在祈禱中聽到的，在他人面前要表達出來（瑪10:27）。今天，主耶穌教導我們如何做。納塔乃耳原是帶著輕視的心去見耶穌，因為耶穌來自宗教不純潔的北部。想想他那幅臉色看著耶穌。然而，耶穌並不看他的臉色，而是很自由地做天父的愛子，在被評估的當下，仍然舉止端莊、待人謙遜、談吐優雅。這使納塔乃耳放下自己的偏見，承認在他面前的是一位內在有涵養，有真正以色列血統的人，甚至可能是天主子，是以色列的君王！只有靠與父的親切關係，人才能修好自己，達到外在的平安、自由和愛的吸引力。平安和自由都是能顯示在面孔上、在聲音中的。我們絕不能欺騙自己說內心平安就好，但對人卻表裡不一。 主，請吸引我們，讓我們獲得平安和自由，能在他人前顯示出來。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

路9:46-50 那時，門徒間開始爭辯誰是他們中最大的。耶穌看透了他們的心思，就領來一個小孩子，叫他立在自己身邊，對他們說：「誰若為了我的名字收留這個小孩子，就是收留我；誰若收留我，就是收留那派遣我來的；因為在你們眾人中最小的，這人才是最大的。」若望說：「老師！我們曾看見一個人，因你的名字驅魔，就禁止了他，因為他不與我們同夥。」耶穌卻向他說：「不要禁止！因為誰不反對你們，就是傾向你們。」 反思 「你們眾人中最小的，這人才是最大的。」 成功是現今社會的座右銘，我們都習慣了要力爭上游，好能名成利就；求學要考取第一，事業要出人頭地，教會內也要成為主事人、團體的領導。但主耶穌身為全能的天主，卻謙卑自下，『使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上』（斐2:7-8）。原祖父母因為驕傲和抗命而違背了天主，主耶穌教導我們要成為小的，就是要學習他的謙卑與服從，好能克勝我們人性的罪惡根源，重建我們與天父的關係，在天主的國𥚃成為大的。 主耶穌，感謝您的無盡的慈愛，為我們忍受極大的屈辱，承擔所有的罪債，以十字架的苦難把我們從罪惡和死亡中拯救出來。求您幫助我們，賜予我們所需的勇氣和力量，克服肉身的軟弱，切實地以謙卑與服從追隨您。亞孟，進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

路 9:43-45 當眾人還在驚嘆耶穌所作的事時，祂對自己的門徒說：「你們要聽好，並記住這話：人子要被交在人們手裡。」可是他們不明白這番話，而其中的意思是隱藏的，以致他們不能領悟，他們也不敢問祂這話的意思。 反省 接受主的旨意   在今天的福音中，我們看到耶穌做出這樣驚人的決定，祂到處行善、顯奇蹟，讓眾人都驚奇祂所作的一切。接著，耶穌卻告訴門徒：「你們應謹記這些話：人子將要被交於人手中」，也在不久以後，決意面朝耶路撒冷面對自己的命運 （路9:51）。原來，耶穌很清楚祂來到世上的目標，不是為了出名、徵求人們的肯定和崇拜，而是為了承行天主的旨意，在耀眼喧嘩的讚美中，耶穌不忘自己心中最愛的是誰——天父，也清楚知道服從天父的計劃，祂的身心靈才能得到飽足。同樣，天主也會對我們的生命有最好的安排，問題是，我們是否有太多依戀，害怕痛苦失去，結果從來沒有果斷的選擇天主的旨意，也找不到自己。今天讓我們把目光從自我的慾望移開，注視天主，勇敢尋求並接受祂的旨意。 天主，求祢不斷引導我們走祢的道路。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站