文章

2026年3月3日 讓信仰變得真實

圖片
瑪 23:1-12 然後,耶穌對群眾和祂的門徒們說:「經師和法利塞人坐在梅瑟的位置上,那麼你們要實行和遵守他們所吩咐的一切,但不要效法他們的行為,因為他們只說不做。他們捆起難挑的重擔,壓在別人肩上,自己卻不願動一根手指去搬動這重擔。他們所作的一切,全為了給人看,所以把配戴的經文匣子加寬,把袍子的邊繸加長。他們喜愛宴席上的上座、會堂裡的尊位、在市場上受人致敬、被人稱為辣彼。至於你們,不要被稱為辣彼,因為只有一位是你們的老師,你們都是兄弟。也不要稱地上的人為你們的父,因為只有一位、那在天上的才是你們的父。也不要被稱為導師,因為只有一位,即基督,是你們的導師。你們當中最大的,要做你們的僕役。凡高舉自己的,必被貶抑;凡謙卑自下的,必被高舉。    反省   讓信仰變得真實   耶穌是謙虛的人,但祂並非是好好先生;壞的祂不接受,反而會指出別人的問題,教導人正確的路。主耶穌是真心愛人的主,不用情緒判斷,而是愛人到底。今天,主耶穌給我們指出什麼叫真謙虛。首先,承認你是天父的孩子,而不是孤兒。身為父的孩子,我有極大的身價,是被無條件地愛,無時無刻被祂照顧;我不需要討好任何人,也不需要追求世俗的肯定。二、我有一位導師,祂透過各種方式教導我。真謙虛的人願意學習,透過好和壞都看到耶穌在陶成他。三、我和他人都是兄弟姊妹;不比別人高一等,也不比別人差;不羨慕也不妒嫉,別人好,為他們開心,別人不好,也為他們真心難過。看到別人的軟弱,不無情判斷,也不失望。四、願意做他人的僕役。真謙虛呈現於愛德的服務。讓我們時時願意培養出真謙虛的心,讓信仰變得越來越真實。   上主,求祢助佑我們,能培養出真謙虛的心,讓我們的信仰變得越來越真實。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年3月2日

圖片
路6:36-38 那時候,耶穌向門徒說:「你們應當慈悲,如像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」 反思 究竟什麼是慈悲?或許我們會從父母對兒女的慈愛、或對弱勢族群的援助、或備受大眾推崇的善行,去理解慈悲。然而,天主的慈悲,遠超我們的想像,也並非我們憑人的理智能徹底知識和理解的。主耶穌降生成人,親自把天主的慈悲啟示給我們。即使我們背叛和離棄了天主,以自己作為生命的中心,放任地隨從自己的欲念去追求世物,甘願成為罪惡的奴隸,讓自己陷於罪惡的喪亡中;主耶穌卻承擔了全人類的罪責,以苦難和十字架上的捨生,救贖我們罪人,重構我們與天父的關係,使我們獲得他永恆生命的幸福。主耶穌要求我們以他同樣的慈悲心對待別人,尤其是寬恕得罪我們的人,因為天主已白白地寬恕了我們。 主耶穌,感謝您無限的慈悲和愛情。求您幫助我們,賜予我們所需的恩寵和力量,能承行您的旨意,以您的慈悲心去愛我們所接觸到的人,把您的救恩帶給他們。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛店

2026年2月28日 無條件的愛

圖片
瑪5:43-48 那時,耶穌對門徒說:「你們聽過這句話:『愛你們的近人,恨你們的仇人。』但我告訴你們:要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們天父的兒女。因為祂使太陽照耀壞人和好人,降雨給正義的人和不義的人。如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只對自己的朋友友善,有什麼比別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全的一樣。」 反省  無條件的愛  在今天的福音中,耶穌告訴我們,天主的愛是無條件的、是仁慈的,「因為祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人」。天父無條件、無邊界的愛是我們基督徒愛的標準。這愛要求我們超越自己,去愛我們一般上不會去愛的人,「你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖」試想想,誰是你的仇人呢?他可能曾經是你要好的親友。為了一些誤會、衝突反目成仇,破壞你和家人、朋友的關係值得嗎?是什麼事讓你無法寬恕對方呢? 前教宗方濟各在《愛的喜樂》他說:「如果我們相信天主的愛是無條件的,聖父的愛是不能買賣的,那我們的愛將超越一切,因而能夠寬恕別人,甚至是寬恕那些得罪我們的人;否則,我們在家庭生活中,再不能互相體諒、支持和鼓勵,而導致家人關係緊張,互相報復。」今天耶穌強調天父無條件的愛:我們都有獲得天父的愛的權利,那麼,當我們自己的愛不足夠時,讓我們向天父求,讓祂給我們力量去愛。   主耶穌,請祢教我們用祢的無條件的愛,去愛那些傷害和得罪過我們的人。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年2月27日《老羞成怒》

圖片
聖瑪竇福音 5:20-26 那時候,耶穌對他的門徒說:「我告訴你們:除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德,你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』誰若殺了人,應受裁判。我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的,就要受裁判;誰若向自己的 弟兄說『傻子』,就要受議會的裁判;誰若說『瘋子』,就要受火獄的罰。所以,你若在祭壇前,要獻你的禮物時,在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事,就把你的禮物留在那裡,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上,趕快與他和解,免得對頭把你交與判官,判官交給差役,把你投在獄裡。我實在告訴你:非到你還了最後的一文,決不能從那裡出來。」 反省                 《老羞成怒》 耶穌談到義德,並非誇大其辭,更是言之鑿鑿,力勸人家不要輕看小事,或微不足道的事,因為這些也可要超乎京師和法利塞人的義德,因為他們說得漂亮,不謹小慎微,祇是虛聲作勢而不名副其實,和他們的行為竟是差之毫釐,而謬之千里。 在殺人的罪行方面,原本在法律上只是局限在人掠奪他人性命的行為而言;可是,耶穌卻認為如果人遷怒於他人時,也是深深地對人有殺傷力,不但貶低自己及他人的自尊心,甚至乎可以睥睨人家而提升自己的人格,即使欺凌、語言欺凌,暴力等,也足以傷害人身心靈的言行。耶穌指明這些一切都要受到裁判。 再者,在人們帶着禮品前往聖殿中作獻祭時,若沒有想過和他人有什麼恩恩怨怨,然而不放下自己的奉獻給天主的禮物,趕快和那些近人修好,結果他們也要受到判斷,因為但是愛天主是不夠的,也要愛人,甚至連一分一文也不要計較。天主是欣賞我們從小事常做起,才得到祂在大事上任用我們。 進教之佑驛站 27/2

2026年2月26日 充滿信德的祈求

圖片
瑪7:7-12 那時,耶穌對群眾說:「你們祈求,就賜給你們;你們尋找,就必找到;你們敲門,就給你們開門。因為凡祈求的,必得到;尋找的,必找到;敲門的,門必會打開。你們中間有哪個人,兒子向他要餅,卻給他石頭呢?或是他要魚,卻給他蛇呢?你們即使是邪惡的人,也知道把好東西給自己的孩子,何況你們的天父,豈不是更要把好東西給那些求祂的人嗎?所以,你們願意別人怎樣對待你們,你們也要怎樣對待別人。這就是法律和先知的總綱。」   反省 充滿信德的祈求   耶穌今天向我們保證:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。」祂在告訴我們,天父能給我們的比任何人多。既然天父如此慷慨,為什麼我們常常尋找卻好像找不到呢?耶穌教導我們尋求常存的果實,而非易逝的光榮。當我們渴望尋找天主時,心中必得滿足,而天主也會照料我們其他的一切。相信天主的好,今天讓我們充滿信德的,像天父祈求我們所需要的一切。當然,天主不是販賣機,我們不能祈求後馬上要求祂實現願望。但,讓我們用祈禱每天啟發信德,耐心等待天主,祂必會在適當的時候回應我們。我們也祈求祂賜給我們敏銳度,能夠發現祂今天已經在工作,在為我們的一切做出安排。 主,請教導我們全心尋求祢的國,並賜給我們信德等待祢的應許。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年2月25日《麥子不死空自留》

圖片
若12:23-26 耶穌 開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。 我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來。 愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。 誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。 反省              《麥子不死空自留》 耶穌暗示麥子若不死會空自留下,但是麥子死了後竟然會有百倍的收穫。在這裏主的啟示就是,如果人為另一個人付出的偉大友愛之情而捨掉生命,這是世上再沒有更大的愛情了,他/她自然以生命影響生命,所以會帶來更大的生機和生命力。同樣地,人子就是以身作則,為他人而犧牲了自己的性命,結果更影響其他的人效法他,和願意繼續捨棄自己的生命和產生他人的生命。 今天紀念的兩位致命聖人,聖雷鳴道主教和高惠黎神父,他們為了保存三位女青年的性命和貞操,結果兩位相繼地獻出了自己的生命作贖價,保存了三位女青年而犧牲了自己。這可謂流芳百世而成了可歌可泣的事。 有時,我們有一些正常的想法,認為世間上,為什麼很多不義的人竟然會長命百世?相反地,那些義人卻會短命早死,更有的是夭折來結束生命的呢?這真的很像近期有一對有趣的對聯寫道:「盡忠職守,夠鐘即走。」這樣看來好像是說笑的,但是正應驗在這些致命聖人身上,他們為義而犧牲了性命,反之亦然,他們的殉道就是成全了這個「義」字的構思,因為在「我」字上面,卻為「羔」字建構而成,就是明證「除免世罪的天主羔羊」。以「小我」完成「大我」,以這「大我」昇華成為「成義」的「羔羊」的我。  進教之佑驛站 25/2

2026年2月24日 讓天父的旨意奉行

圖片
瑪6:7-15 那時,耶穌對群眾說:「當你們祈禱時,不要嘮叨,像外邦人那樣,因為他們以為說得多,就會得到應允。不要學他們,因為你們的父在你們祈求祂之前,已知道你們需要什麼。所以,你們要這樣祈禱:『我們在天上的父親,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行在人間,如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧。求祢寬恕我們的罪債,如同我們寬恕虧負我們的人一樣。不要讓我們陷於誘惑,但救我們脫離凶惡。』如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也必寬恕你們。如果你們不寬恕別人,你們的父也不會寬恕你們的過犯。」   讓天父的旨意奉行   主耶穌教導我們的唯一祈禱文就是《天主經》,教我們怎麼跟天父說話。從第一句話「我們在天的父」就提到我們和父的關係,還有我們該去哪裡找祂,就在天堂。但就如聖奧斯定所說,他在許多地方尋求祂,最後終於在自己內找到了天父。所以天父是如此的靠近,只要我們的心眼轉向祂,特別是在唸《天主經》時,要收心祈禱;不要嘴巴說話,心卻胡思亂想。主耶穌也教導我們要求「我們的日用糧,求祢今天賜給我們」。這「日用糧」就是主基督自身,是在聖體中的主耶穌。祂要鼓舞我們直到信仰的戰爭結束,而我們能平安地到達天鄉。領受基督的聖體是多怎麼重要啊﹗我們喜歡大吃大喝,但是找時間去彌撒卻有一千個藉口。如果我們真心想讓天父的旨意奉行,那用潔淨的心去領受聖體是不可或缺的。 天父,讓我今天能領受到祢賜予的日用糧,就是祢最愛的聖子耶穌,使我們更堪當地稱祢為父。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站