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路 5:1-11 有一天，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁擠著祂，要聽天主的話。祂看見兩隻船停在湖邊，漁夫卻離開了船，正在洗網。祂上了那隻屬於西滿的船，請西滿把船撐開，稍微離岸，祂便坐下來，在船上教導群眾。祂講完了，便對西滿說：「把船開到水深處，撒你們的網捕魚吧！」西滿回答說：「師傅，我們已通宵苦幹，什麼也沒有捕到！不過，遵照祢的話，我要撒網。」他們這樣做了，就網住大量多種的魚，網也幾乎撐破，便招呼第二隻船的同伴來幫忙。他們來到，把兩隻船都裝滿了魚，以致船也開始下沉。西滿伯多祿見了這情景，就俯伏在耶穌膝前說：「主啊！離開我吧，因為我是個罪人！」原來他和他的同伴看到這網所得的魚，都非常驚駭，與他合夥的載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣驚駭。但耶穌對西滿說：「不要怕！從今以後，你要網的是人。」他們把船靠了岸，就放下一切，跟隨了祂。 反省 我是一個罪人  福音中耶穌對西滿說：「划到深處去！撒你們的網捕魚罷！」耶穌同時也邀請我們划向內心深處！若我們願意接受祂的邀請，我們必須做出兩個動作。首先要划向深處，其次是撒網捕魚。想一想，那時的伯多祿可能已經心力憔悴又疲倦，因爲他已經整晚做出一樣的行動卻毫無所獲。然而，他卻選擇超越自己，遵照耶穌的話行動，把網撒下，結果，出乎意料的捕到許多的魚。試問，你在生活各方面，比方說人際關係上，一直沒有很好的收穫，是否是因爲被某些條件、思維受限，讓自己不願意多跨出一步、多付出一點？福音中，伯多祿看到所捕獲的魚，他開始反省自己的心態，意識到自己的罪，便說:「主，請祢離開我！因為我是一個罪人。」今天若我們發現自己也是罪人，讓我們對耶穌說：「耶穌，我是一個罪人，求祢不要離開我，而要幫助我。」 主！划向深處是一場冒險之旅。求祢賞賜我們勇氣去實踐。亞孟。進教之佑，為我等祈。        進教之佑驛站

聖路加福音 4:38-44 那時候，耶穌從會堂裡出來，進了西滿的家。西滿的岳母正發高熱，他們為他祈求耶穌。耶穌就走到他身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服侍他們。日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上，治好了他們。又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「你是天主子！」他便叱責他們，不許他們說話，因為他們知道他是默西亞。天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找他，一直來到他那裡，挽留他不要離開他們，他卻向他們說：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」他就常在猶太的各會堂中宣講。 反省               《傳教心日增》 當耶穌進了伯多祿家，便治好了他的岳母，後來得到了她的款待和作休息。正在此時，有更多的病人前往耶穌，懇求他為他們的病作醫治以獲得痊愈，其中包括了那些受魔鬼纏繞的人。當然，邪魔與耶穌對立，並且公開明認主為默西亞的身份，但是主卻不願意他們及早顯露自己的身份，以破壞天主的旨意和救世計劃。 每當耶穌越有時間空間退到曠野祈禱後，越增加他的傳教心火，並向眾人宣講天國的喜訊，並說出自己乃是為此而來，在各地會堂講道以吸引更多的群眾。 因為耶穌堂堂正正的宣講治病，顯露了這種傳教心，實在感動了眾人，時至今日他也號召了不少基督徒為他作見證，邀請他們不惜一切付出自己，為他人作更大的犧牲。 進教之佑驛站 2/9

路 4:31-37 耶穌 下到加里肋亞的葛法翁城去，在安息日教導他們。他們對祂的教導感到驚奇，因為祂的話語具有權威。在會堂裡有一個被魔鬼污靈附身的人大聲喊叫說：「納匝肋人耶穌啊！我們與祢有什麼相干？祢來毀滅我們嗎？我知道祢是誰：祢是天主的聖者！」但耶穌斥責牠說：「閉嘴！從他身上出去！」魔鬼把那人摔倒在眾人中間，就從他身上出去了，沒有傷害他。眾人驚訝不已，彼此議論說：「這是怎麼一回事？祂以權柄和能力命令污靈！而牠們竟出去了！」關於耶穌的事蹟便傳遍了周圍各地。   反省   聆聽耶穌的召喚 耶穌的權威是怎樣的權威呢？我想耶穌的權威是來自真理及愛。你認識耶穌來自正義和愛的權威嗎？這很重要，因爲這將決定我們，是否願意耶穌在我們内工作，幫助我們改變，認真活出基督徒的生命。爲什麽呢？因爲人對正義和愛都有極大的敏感度。天主賜給我們良心，讓我們渴望做對的事，做個正直的人，走在光明中。天主也賜給我們一顆血肉的心，讓我們渴望被愛，也可以去愛。耶穌的正義和愛，讓祂不願意看到人類墮落、被邪惡和罪過捆綁，無法發展出我們所有愛及生命的潛能，因此祂會指正我們的過犯，打破我們的不義計劃。你願意讓耶穌正義和愛的權威，在你的生命中有力量嗎？只要我們願意聆聽耶穌愛的召喚，並且忠誠地回應，我們也會感到驚奇，也因爲被祂的正義和愛感動而屈服。   耶穌，請祢淨化我們對權威的理解，讓我們全心投靠祢。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

路4:16-30 那時候，耶穌來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話。並且說：「這不是若瑟的兒子嗎？」他回答他們說：「你們必定要對我說這句俗語：醫生，醫治你自己吧！我們聽說你在葛法翁所行的一切，也在你的家鄉這裏行吧！」他又說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大饑荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裏去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裏。在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人。他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把他趕出城外，領他到了山崖上——他們的城是建在山上的——要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。 反思 主耶穌在納匝肋隱居了三十年後公開露面，接受約翰的施洗，在礦野四十天禁食祈禱後，回到加里肋亞，返回家鄉納匝肋。他在會堂宣讀的依撒意亞先知書卷，並非偶然，而是要藉著先知指向他的預言來宣示他的救恩：貧乏的心神飽享他的慈愛，被罪惡禁錮的靈魂獲得釋放，被魔鬼蒙蔽了的眼睛看到真理的皓光，飽受生活困苦壓迫的人得到心靈的慰藉。主耶穌宣佈了他的救恩後，把書卷交給身旁的人，然後坐下，靜待我們每個人的回應。只要我們打開心懷，就能領受主耶穌無限的恩竉。 主耶穌，感謝您的捨生救贖，把我們從罪惡和死亡中拯救出來。求您幫助我們，不要像您家鄉的人那樣心硬，突破驕傲和嫉妒，謙虛地接受您的慈愛和恩寵。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

谷 6:17-29 原來，當初黑落德派人逮捕了若翰，把他捆綁在監獄裡，是為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故；因為黑落德娶了這女人為妻，而若翰曾對黑落德說：「你這樣佔有你兄弟的妻子，是違法的！」黑落狄雅便對若翰懷恨在心，想殺死他，但無從下手。因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，所以保護著他。黑落德聽若翰說話時，雖然深感不安，但仍樂意聽他。但是機會來了，黑落德在他的生日宴請部屬大臣、軍官和加里肋亞的權貴鄉紳。黑落狄雅的女兒進來獻舞，得到黑落德和在座賓客的歡心，王便對這女孩說：「你向我要求什麼，我都賞給你。」他甚至向女孩發誓說：「無論你向我要什麼，即使是我王國的一半，我也給你。」這女孩便出去對母親說：「我該要什麼？」她的母親說：「洗者若翰的頭。」女孩立即急忙進去，到王跟前請求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我！」黑落德王就非常難過，但在賓客面前已發了誓，就不想拒絕她，於是立刻派了侍衛，下令把若翰的頭送來。侍衛便去，在獄中把若翰斬首，將他的頭放在盤子上，端給女孩；女孩接過來，交給她的母親。若翰的門徒聽到這消息，就來為他收屍，葬在墳墓裡。    反省 求聖神推動我們活出真理   黑落德仰慕若翰、尊重他為「一個正義聖潔的人」，所以福音說：「幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。」很多時候，我們在心中知道，自己應該怎麼做才是正義、仁慈、誠實、具有憐愛或是締造和平的。我們多時也見到身邊有人勇敢地，活出我們所敬佩的價值觀。雖然目光是被吸引的，心裡也是被鼓舞的，但意志力仍然被舊習慣和害怕掌控著，就如黑落德一樣。他在乎貴賓們怎麼說，所以不敢做他渴望做的事，不敢走出自己的舒適圈，不敢冒險。黑落德選擇黑暗，選擇逃避光明。今天的你和我每天都被邀請超越自己的舒適圈，允許聖神從裡面，推動我們活出天主的真理。請允許聖神在你身上活出祂的德能，一天一天轉變你的價值觀，讓你從裡面重新呼吸貞潔、具有生命力的氣息，帶你走向唯一的道路、真理及生命。   主，祢每天都在我們裡面說話，帶領我們，願我們學會聽祢，也有勇氣跟祢走。亞孟。進教之佑，為我等祈。 進教之佑驛站

聖瑪竇福音 25:1-13 那時候，耶穌對他的門徒說：「天國好比十個童女，拿著自己的燈出去迎接新郎。他們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裡帶了油。因為新郎延遲﹐她們都打盹睡著了。半夜有人喊說﹕新郎來了﹐你們出來迎接吧！那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：把你們的油分些給我們吧！因為我們的燈也要滅了！明智的答說：怕為我們和你們都不夠，你們更好到賣油的地方去，為自己買吧！她們去買的時候，新郎到了；那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。末後，其餘的童女也來了，說：主啊！主啊！給我們開門吧！他卻答說：我實在告訴你們：我不認識你們。所以你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」 反思               《明智之舉》 聖經所講述的童女，如果人人都能提燈迎新郎的，真的是件賞心樂事，因為有充分的準備，能忍耐地等待是至爲重要的。 耶穌細數童女中，五個糊塗的是具備有燈卻不足夠油；五個明智的卻燈油充足，而成了對比。 在迎新郎時，糊塗的未有及時準備燈油，在燈枯油盡時已來不及，於是問明智的借油作「急就章」。可是，明智的當然不借給她們，糊塗的便趕快外出購買。 因為時間遲了，新郎來到了，便邀請了那些明智的童女共同歡慶，而那些糊塗的回來時卻吃了「閉門羹」。原來有充分的準備和智慧，是迎接主來臨的基本具備條件。 昨天和今天教會慶祝的聖婦莫尼加，和她的兒子聖奧斯定，兩母子在時空上，都慶幸地具備了油和燈，而且在聖神的推動下，雙雙都能迎接耶穌，能進禮堂共慶婚宴，何其美哉！何其樂哉！ 以下也有一首詩為兩位聖人作寄意： 慈母手中線； 逆子身上衣； 哭訴多年久； 天賜子母圓。 進教之佑驛站 28/8