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2026年8月1日 跟隨聖神指引

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瑪 14:1-12 那時,分封侯黑落德聽到耶穌的名聲,就對他的臣僕說:「這是洗者若翰,他由死者中復活了,為此,這些奇能纔在他身上運行。」原來,黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他囚在監裏,因為若翰曾給他說:「你不可佔有這個女人!」黑落德本有意殺他,但害怕群眾, 因為他們都以若翰為先知。到了黑落德的生日,黑落狄雅的女兒,在席間跳舞,中悅了黑落德;為此,黑落德發誓許下,她無論求什麼,都要給她。她受了她母親的唆使後,就說:「請就地把若翰的頭放在盤子裏給我!」王十分憂鬱,但為了誓言和同席的人,就下令給她。遂差人在監裏斬了若翰的頭,把頭放在盤子裏拿來,給了女孩;女孩便拿去給了她母親。若翰的門徒前來,領了屍身,埋藏了,然後去報告給耶穌。  反省   跟隨聖神指引   從今天的福音,我們看分辨的重要。首先,讓我們看黑落德,他只想過一個光榮自己的生活。他行動的動機是為了滿足自己的肉慾,輕忽了道德的選擇,不合法地娶了兄弟的妻子。洗者若翰點出了他的問題,但黑落德不但不願意聽,甚至想殺害他,但卻因害怕人民的回應而不敢下手。黑落德習慣生活在肉慾、不道德、討好別人的氣氛裡,在行為上暴力加上暴力。然而,天主不放棄他,在黑落德既黑暗又混亂的心裡,有一線善神的光線進來,那就是當他被強迫去斬洗者若翰的頭,他感到「十分憂鬱」,這也讓他停下來想一想。然而,他又回到他的老習慣,保留自己的面子和放縱不道德的行為。其實,我們每天都生活在善神與惡神爭鬥中,但願我們都能留意自己的動力,留意自己到底在堅持什麼,是要光榮天主,還是只是放縱自己?這確實不容易覺察到,但若每天有帶著感恩的心去反省自己,就比較容易區分善神與惡神的推動,過基督徒真正自由的生活,也在這社會上散發美好的果實。 主啊!願祢的國來臨,就從我們身上開始,願我們跟隨的是聖神的指引。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月31日《名堂》

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聖瑪竇福音 13:54-58 那時,耶穌來到自己的家鄉,在會堂裡教訓人,以致人們都驚訝說:「這人從那裡得了這樣的智慧和奇能?這人不是那木匠的兒子?他的母親不是叫瑪利亞,他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎?他的姊妹不是都在我們這裡嗎?那麼他的這一切是從那裡來的呢?」他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在自己的本鄉本家外,沒有不受尊敬的。」他在那裡,因為他們不信,沒有多行奇能。 反省                     《名堂》 當耶穌回到自己的家鄉,卻得不到當地人家的尊重,有人問及他的智慧和能力從何而來,更有人指出他不過是木匠之子,而母親有寂寂無名,他兄弟姊妹們也不外如是,不見得耶穌出自什麼名堂。 結果,人們因為瞧不起耶穌,又沒有對他的言行有敬佩之心。豈料耶穌就是明明指出,先知在本鄉是不受歡迎和敬重的。有見於此,就是因為人們的無信,亦不需要給予他們任何奇蹟,所以耶穌在自己的家鄉沒有作什麼。 相反地,今天紀念的依納爵羅耀拉,是出於名門望族,因為在戰場上受傷而不如狀態,結果被允許負傷回家就醫,後來獲得痊愈了。 依納爵因為閱讀了《耶穌傳》和《聖人言行》而開了竅,悟出人一生心靈的追求就是唯一美善的天主。他於是撰寫了名著《神操》,繼而飽讀群書,創立了耶穌會,吸引不少弟子加盟為愈顯主榮而努力,為教會服務和貢獻不少。 進教之佑驛站 31/7

2026年7月30日 學習投靠天主

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瑪 13:47-53 「天國又好比撒在大海的漁網,網羅各種的魚。網滿了,人們便拖上岸,坐下來,揀好的放在籃子裡,壞的扔掉。世界末日時也會這樣:天使要來,從義人中揪出惡人,扔進火爐裡,使他們在那裡哀號又咬牙切齒。」耶穌說:「這一切,你們都明白了嗎?」他們回答說:「明白了!」祂便對他們說:「所以,每個作天國門徒的經師,就像一家之主從自己的寶庫裡,把新的和舊的寶物取出來。」耶穌講完這些比喻後,離開了那地方。 反省 學習投靠天主 許多人不願正視自己的失敗,但今天耶穌邀請我們好也看,壞也看,然後再分辨。我們可分三大類來看人生的經驗,然後分辨它是否對你有益。一、在你能預測的情況下發生,所以事情是可避免的,但或許因為你忽視、逃避它、因為能力不足、因為懶惰等就失敗。二、在難於預測或複雜的情況下發生,你已全力以赴,但結果並不是理想。我們不能把這樣的經驗當成是失敗,而是可從中發現到自己的有限,而更學習投靠那無限仁慈的天主。三、在難於預測的情況中獲得了好經驗。這更是會讓人萬分感激,因為渺小的自己怎麼能得到了這樣的福分,若不是天主眷顧了我們。今天,讓我們學習感謝網裡撈到的好與壞,即使有些事目前還無法評斷,但我們相信天主必定幫助我們。 主,因祢的美善,祢與我們分享一切讓我們學習只渴望祢。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月29日《等待》

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聖若望福音 11:19-27 那時候,有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裡,為她們兄弟的死而安慰她們。瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裡,我的兄弟決不會死!就是現在,我也知道:你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」 反省                     《等待》 馬爾大對主耶穌的等待是非常長,非常久的,因為她花了這樣的時間空間準備拉匝祿的死,如今她終於等待到耶穌的來臨,而且,主定必給予她莫大的安慰,尤其是她長兄的喪亡給全家帶來最大的痛苦。這對耶穌而言,就是他和拉匝祿之間有非常深的情誼。 馬爾大在「人之已死」時,只有期待上主給她安慰、息懷、希望而已;竟然,耶穌的恩典就是給予死者拉匝祿的復活,這真的使她喜出望外了。 殊不知,耶穌正是為此復活而來到,不但為給拉匝祿,也是給自己預備一個活生生的明證。由此可見,瑪爾大帶著活潑的信仰,信靠生活的天主:默西亞,也是代表她的長兄,對復活的主有真正的肯定。 「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」(若11:27) 進教之佑驛站 29/7

2026年7月28日 忠實的人才能品嚐到天國的幸福

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瑪 13: 36-43 然後,耶穌離開群眾,進到屋裡。祂的門徒前來對祂說:「給我們解釋田裡莠草的比喻吧!」祂回答說:「撒好種子的是人子,田地就是世界,好種子是屬天國的人,莠子是屬邪惡的人,撒莠子的敵人是魔鬼,收獲時節是世界末日,收割者是天使。正如拔除莠草,用火燒掉,那將是世界末日的情況。人子要派遣天使,把祂的國內一切使人犯罪的事和不法之徒收集起來,扔進火爐裡,使他們在那裡哀號又咬牙切齒。然後,義人要閃耀發光,猶如太陽,進入他們父的國裡。有耳的,聽吧!   反省 忠實的人才能品嚐到天國的幸福   耶穌很喜歡用撒種子的圖像,教導門徒們一些很深的道理。種子內有著生命的潛能,然而,要讓這生命發芽、茁壯成長、再結出好果實,我們需要細心照顧它,也要耐心等待、尊重它的成長過程。今天,這顆麥子就是你在生命中一直渴望要培養的一些好習慣,今天意識到,天主已經把好種子撒在你心田裡了。如果你願意好好栽培這顆種子,它將讓你的生命結出不一樣的果實。然而,耶穌也清楚地讓我們知道,天主的敵人-魔鬼最不喜歡我們靠近天主了。因此,只要我們一決定要行天主的旨意,牠便會來騷擾,在我們心中撒下莠子,在我們身邊放下各種誘惑,讓我們分心,讓我們因為遇到種種挫折而想放棄,讓我們開始懷疑天主的邀請。然而,今天耶穌教導我們,不要上魔鬼的當,把注意力完全轉移到莠子身上。相反的,讓我們祈求耶穌給我們堅決培育麥子的力量。若我們堅持做對的事情,最終,生命中的莠子和麥子終究將被區別開來,而只有拿忠實的人才能品嚐到天國的幸福。   耶穌,我們渴望在祢內成結好果實的麥子,既而進入天父的家。請祢垂聽我們! 亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月27日

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瑪13:31-35 那時,耶穌給群眾設一個比喻說:「天國好像一粒芥子,人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的,但當它長起來,卻比各種蔬菜都大,竟成了樹,甚至天上的飛鳥也飛來,在它枝上棲息。」 他又給他們講了一個比喻:「天國好像酵母,女人取來藏在三斗麵裏,直到全部發了酵。」 耶穌用比喻給群眾講解了這一切,不用比喻就不給他們講什麼;這樣應驗了先知所說的話:「我要開口說比喻,要說出由創世以來隱密的事。」 反思 主耶穌降世和救贖,就是把天國帶到人間,讓人重獲天主性的生命,並藉著他聖體聖血的恩寵,預嚐在永恆中與他結合一起的榮福。然而,由於猶太人的驕傲和嫉妒,他被陷害和出賣,受盡折磨和侮辱,最後被釘死在十字架上。在世上,他被視為最渺小、最卑下的人;這樣,他就像撒在田裡的芥子,是種子中最小的,但最終卻長成為最大的,讓數以億計的信眾透過教會——地上的天國,棲息在他的奧體內。果然,「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來」(若12:24)。 主耶穌,感謝您為我們罪人捨棄生命,受難至死,且屈辱地死在十字架上,目的是把我們從罪惡和死亡中解救出來,並賜給我們永生。求您開啟我們的心,謙卑地接受您的慈愛和救贖,痛悔自己的過犯,回歸您的真道。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站

2026年7月25日 耶穌認真對待我們的需求

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瑪 20:20-28 那時,載伯德的兒子們由母親帶到耶穌面前,她跪下請求一件事。耶穌問她說:「你要什麼?」她對祂說:「求祢下令,使我這兩個兒子在祢的國裡,一個坐在祢右邊,另一個坐在祢左邊。」但耶穌回答說:「你們不知道自己求的是什麼!我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們說:「我們能。」祂說:「我的杯,你們固然要喝;但坐在我的右邊和左邊,不是我可以賜的,而是我父為誰預備了,就給誰。」其餘十個人聽見了,便向這兩兄弟發怒。耶穌叫他們過來,說:「你們知道,外邦人的統治者對他們專制獨裁,大人物掌權管轄他們。你們中間絕不可以這樣!你們中間誰想做大人物,就必須做你們的僕人;你們中間誰想當首領,就要做你們的奴隸。正如人子不是來受服事,而是來服事人,並交出祂的生命來救贖眾人。」    反省 耶穌認真對待我們的需求   福音中的兩位宗徒兄弟——雅各伯和若望——象徵我們每一個人,但好在他們很誠實。他們知道自己要的是榮華富貴,所以直接跟耶穌求。其他十位宗徒呢?他們默默在心中盤算,富於心計,所以一知道那兩位宗徒的行為,就惱怒他們。其實,耶穌知道我們心裡都沒有那麼單純,因此,我們可以放心大膽地跟祂求,無論是求錢財也好,權力也好,我們都可以大膽跟耶穌說。而耶穌會認真對待我們的需求。祂有可能不會按照我們的方式滿足我們,但一定會讓我們喜樂平安,因為祂給的總是超乎人的想像。宗徒們渴望權力和成就,主耶穌卻跟他們分享祂自己的杯爵,就是祂自己的命運。耶穌不想用主人和僕人的關係對待我們,給人獎賞而已,而是要把我們納入祂內圈的親密朋友,分享祂的一切,包含十字架和光榮。 主,祢對我們的耐心和慷慨使我們得救。我們在此對祢說:「我們的一切都是祢的」。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站