2026年9月25日 《身先士卒》


聖路加福音 9:18-22

有一天,耶穌獨自祈禱,門徒同他在一起。他問他們說:「眾人說我是誰?」他們回答說:「有人說是洗者若翰;有人卻說是厄里亞;還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說:「但你們說我是誰呢?」伯多祿回答說:「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們,不要把這事告訴人,說:「人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並且要被殺;但第三天必要復活。」

反省

               《身先士卒》

《三國演義· 第七十二回》

「披堅執銳,臨難不顧,身先士卒;賞必行,罰必信。」

言下之意,就是:領袖帶頭走在眾人之前。同樣,耶穌也是帶領門徒,進行出生入死,出死入生之路。

(一)獨自祈禱。耶穌在山中祈禱,旨在於天父面前,自己有深度的辨識,經過秉承父命,而允執主旨,身先士卒的大領叛徒,步出光榮十字架之路。

(二)門徒同行。經過明認洗者若翰、厄里亞、及古代的第一位先知,直接使門徒門充分理解,耶穌乃真正傳宗接代的那一位。

(三)伯多祿認。主耶穌是天主的受傅者,表示充滿恩寵者,原來默西亞就是為此而來,並就是未來教宗,伯多祿的明認而建立教會,正所謂:「既然已定,但仍未到。」(Already⋯Not yet)

故此,耶穌預示自己會披荊斬棘,赴湯蹈火,更被人遺棄,殺害,焉能出生入死,出死入生?
這個是默西亞的秘密。

進教之佑驛站
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