2026年6月24日《若翰是正其名》

聖路加福音 1:57-66,80

依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚，聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。到了第八天，人們來為這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字，叫他匝加利亞。

他的母親說：「不，要叫他若翰。」

他們就向他母親說：「在你親族中，沒有人叫這名字的。」他們便給孩子的父親打手勢，看他父親願意叫他什麼名字。

他父親要了一塊小板，寫上：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。匝加利亞的口和舌頭，立刻開了，就開口讚美天主。

於是，所有鄰居，都滿懷害怕之情；這一切事，就傳遍了全猶大山區；凡聽見的人，都將這事存於心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。

這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野，直到他在以色列人前出現的日期。

反省

                《若翰是正其名》

中國人所謂：「名不正言不順。」這是非常符合東方人的思想。

原來，若翰的名字就在依撒意亞先知書（49:1-3）中，早已說過：

「諸島嶼，請聽我！遠方的人民，請聽我！上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就給我起了名字。他是我的口好似利劍，將我掩護在他的手蔭下，使我像一支磨光的箭，將我隱藏在他的箭囊中。」接著，

上主對我說：「以色列，你是我的僕人，我因你而自豪。」

原來，若翰的名字就此一一應驗了。

（一）當依撒伯爾在產下自己的兒子以後，一早就要認定「若翰」他的名字。其實，為剛出生的孩子命名，並非如此由母親給予的。因為，一者，這個起名的權威非出自匝加利亞家族的直系；二者，竟然出自一位女性的口；三者，她也沒有預先考慮到自己丈夫的感受。

（二）在問及父親的意下如何時，隨即匝加利亞只能拿起一塊小板，接着在上面寫上：「若翰是他的名字。」這也是給母親依撒伯爾一致的和應。

（三）結果，匝加利亞的舌結頓時開了，這個奇蹟也明證雙親的意願是天主的旨意。於是大家可以安心，並一起頌謝上主。

（四）孩子長大，心神堅強：表示他乃充滿天主聖神；後來，他入住荒野潛修，為得到天主莫大的智慧和勇毅，已接受他未來的使命。

若翰具備的勇毅就是為上主修橋鋪路，所以，他不畏懼在人前指出上主是「除免世罪罪的天主羔羊。」

另外，若翰以智慧和謙卑的明認自己：「我是給他解鞋帶也不配。」

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