2026年5月1日 《木匠之子?》
那時,耶穌對門徒說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡,有許多住處,我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裡去,為的是我在那裡,你們也在那裡。我去的地方,你們知道往那裡的路。」多默說:「主!我們不知道你往那裡去,怎麼會知道那條路呢?」耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」
反省
《木匠之子?》
當耶穌在山中聖訓中,已經不但是「語出驚人」和「技驚八方」,更使人讚嘆不已,因為他不再像一位師傅,更是具有權威似的。(參照瑪7:28-29)
當耶穌在納匝肋會堂裏教訓人士,亦使群眾對他刮目相看,可是卻談不上欣賞和敬佩,因為在查到他的家宅時,發覺他的來龍去脈,他竟然是個木匠之子,當然就感覺到不外如是。不以其言的反應,就是:在納匝肋的地方就沒有什麼出名之處。(參照若1:46)誠然,依據猶太人的宗教權威所言:「從加里肋亞不會出先知的。」(若7:46)故而言之,在一個沒有經典,沒有傳統,也沒有先賢先哲的地方,竟然會出了一位先知?何況耶穌祇是來自一個木匠之子?
正正是今天紀念的大聖若瑟,就是勞工的主保,亦是從今天勞動節的紀念日,這個是國際性的慶祝。竟然在天堂上的位置除了出世同貞聖母瑪利亞外,矗立一個巨匠,不是一位教宗、主教、修道,而是一位大丈夫、手工藝大師,以及是家庭的工程師。納匝肋人若瑟,以一個開放的明悟和純樸的心,在生命上寓日常生活的大小事,成了絕世的經典和創作。
(摘自聖保祿印書局,《365日與主相遇》1/5 日聖經釋義,2026)
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