2026年4月24日《不吃我肉，不渴我血》
聖若望福音 6:52-59
那時，猶太人彼此爭論說：「這人怎麼能把他的肉，賜給我們吃呢？」耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了『瑪納』仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。
反省
《不吃我肉，不渴我血》
《禮記· 禮運》：「飲其血，茹其毛。」表示上古時代，人們尚不知用火，連毛帶血生食鳥獸。耶穌所指吃他的肉和吃喝他的血，並不是返回原始時代。
原來，猶太人和耶穌爭議的不但是茹毛飲血的問題，而是指耶穌的所言就是不潔、不依足梅瑟法律而行，就是失禮和不合傳統文化。豈料耶穌所說的是真正的結合，這個永生之糧就是天人合一真摰。猶太人實實在在是不信耶穌存在於他的體血中。
「誰住在我內，我住在他內」的意思是神聖的結合，並不留於膚淺，而是真正的變化（Transformation) ，天主入住人的身體，就是入心入肺，這是超然的變化，甚至乎比祖先所吃的「瑪納」更為精彩，因為主真的活生生的在人的身心靈內。
最近，我們有機會前往某個監獄探望一些青少年，在他們中舉行了彌撒聖祭，可是因為這些青年大部份不是教友，所以沒有福份領受上主給他們真正的神聖「瑪納」，但是在彌撒後我們給了他們一個未曾祝聖的「瑪納」作嘗試，並希望他們將來也可以親身嘗到天神的「瑪納」。事後，及至其中一位青年在得自由離開監獄時，在一個巧合的地方見到我們，便直接問給我們有否機會可以親嘗上次「瑪納」的滋味。這個意向表示他逐漸開始有興趣，並想明白領受耶穌體血的真義和精神。這個訊息令人感到莫大的高興和慰籍。
進教之佑驛站
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