2025年9月26日 《我思故我在》

聖路加福音 9:18-22

有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」

反省

               《我思故我在》

原來哲學家笛卡爾的形而上學的想法：「我思故我在」，並不配合耶穌的存在經驗，因為他的思維正想他存在的意義是如何，而耶穌想問門徒們認為他的存在是為了什麼。

耶穌獨自祈禱，就是在真正天主面前了解「我思故我在」的意思，因為他正是辨別天主的旨意是什麼。

及至他問及門徒怎樣思考他是誰，他便獲得了真正的答案，不是超越時空，而是在門徒心目中耶穌在時間的現在式、過去式及將來式中扮演的角色。

（一）現在式

有門徒們說耶穌是洗者若翰，表示他作為聖經中的「敢死隊」，因為若翰自稱為「主的前驅」，為主作見證。

（二）過去式

有門徒認為主是厄里亞，表示他正準備主的來臨，實現人們對主的期待。

（三）將來式

有人認為主正是復活了的先知。可是，伯多祿的明認耶穌就是受傅者，原來耶穌就是默西亞，意即「經上主傅油者」，引伸為救主及品位尊高者。這是指明主的真正身份。

除了在時間外，耶穌再給了門徒們的解釋，劃破了時間與空間，就是他的受苦、受死、和被人摒棄，但是在處死三日後他將會復活起來。

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