2025年6月13日《動之以情》
聖瑪竇福音 5:27-32
那時侯，耶穌向他的門徒說：「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。
「又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』我卻給你們說：除了姘居外，凡休妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」
反省
《動之以情》
主耶穌在福音中很多時能「動之以情」，乃是向世人充份表露他的憐憫心和慈悲心；可是，世人斷不能輕易說出他對他人或異性動之以情慾，因為這就是犯罪，無論在小事上或大事上都明知故犯的，便是犯了姦淫。
嚴格來說，耶穌並不誇大其詞，因為就是注視婦女，色心已起，懷着某程度的貪戀而突然起情慾之火，繼而產生任何衝動的，都是犯了姦淫。
這樣看來，因眼睛使你失去貞操，就應除掉它；同樣地，因肢體犯罪使你失衡，應除掉它免得使你犯下大罪而落地獄。
有見於此，梅瑟五書的批准人另娶另嫁，因為經不起很多人的苦苦哀求，於是他間接地容許人寫書休棄自己的妻子，而佔有他人的妻子，但是，這樣看來合法化的允許也是容許人們犯下姦淫，因為天主給梅瑟立下十誡中的第九誡，就是教我們不可以貪他人妻或他人夫，這是天主的原意和保持貞潔的真精神。
今天紀念的聖安多尼，無論在潔德和貞操上，立下了很多的好榜樣，怪不得在他的行實中出現的經典，就是他能手抱嬰孩耶穌，拿着玉簪花和聖經，表示他一向都很尊重婚姻聖事，和宣揚婚姻的神聖性，並透過愛主和他的聖言，勸勉世人能真正渡過：生活聖潔，行為正直，虔誠事主和持之以恆，甚至能夠終身不渝。
進教之佑驛站
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聖安多尼，為我等祈！
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