2025年4月12日 《為主是賴》

若11:45-57

很多來到瑪利亞家的猶太人看到耶穌所做的事，就信了祂。但有幾個到法利塞人那裡，報告了耶穌所做的事。因此，眾司祭長和法利塞人召開了公議會，說：「這人行了這麼多神蹟，我們該怎麼辦呢？要是讓祂這樣下去，所有的人都會信祂；那樣必會招徠羅馬人，他們會洗劫我們的聖地，並消滅整個民族。」 他們當中有個人叫蓋法，是當年的大司祭，他向眾人說：「你們真是什麼也不懂！也不想想：一個人代替眾人而死，不是比整個民族滅亡，對你們更有利？」 他說這話不是出於自己的意思，但因為他是當年的大司祭，才預言耶穌將為全民族而死，而且，不但為猶太民族，還要把分散了的天主子女聚集歸一。從那時起，他們決定殺掉耶穌。為此，耶穌不能在猶太人中間自由地公開活動。祂離開那裡，往曠野去，和門徒們住在一個名叫厄弗辣因的小城。 猶太人的逾越節快到了。過節之前，很多人從鄉下上耶路撒冷，要在那裡潔淨自己。他們四處打聽耶穌，站在聖殿裡彼此問道：「你們怎麼想？祂會來過節嗎？」司祭長和法利塞人早已發出命令：若有人知道祂在哪裡，就要報告，他們好去逮捕祂。 

《為主是賴》

在福音中，猶太領袖做決定的主要考量是︰別惹上羅馬人。耶穌復活拉匝祿的奇蹟使群眾迷上祂，這激烈的反應是會引起羅馬人的壓迫。耶穌與當時的宗教領袖不同，祂願意直接與人群來往，關心他們。祂不驕傲，也不輕視任何願意悔改的人。這樣的誠心帶給祂麻煩，但祂還是堅持著。即使最後以十字架的死亡而離去，但到現在，你和我仍享有祂勇敢作為的善果──救恩。這就是祂與別人大有不同之處，人按照預測的結果來評估自己的行為，耶穌則按照天父的旨意，無論結果是好是壞，還是完全服從到底。

主耶穌，請願我們像祢一樣，事事以天父的旨意為主。亞孟。進教之佑，為我等祈。

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