2024年8月28日《叛 · 逆》

瑪竇福音 23:27-32

那時候，耶穌對民眾和眾門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來華麗，裏面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢。同樣，你們外面叫人看來倒像義人，你們裏面卻滿是虛偽和不法。

「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們修建先知的墳，裝飾義人的墓，且說：假使我們生在我們祖先的時日，我們決不會與他們合謀殺害先知；這樣你們自己作證，你們是那些殘殺先知者的子孫了。那麼，你們就來完成你們祖先的勾當吧！」

《叛 · 逆》

「叛」：做事回應人的反叛，可能會一去不返，或可能會洗心革面而負荊請罪。

「逆」：也是可能不能逆轉而背道而馳；可是，有可能使人鳥倦知還，甚至乎回歸正道。

耶穌今天詛咒經師及法利塞人，是因為他們在外表行為上加以粉飾，但在其內心卻沒有半點兒皈依，他們給人看是外邊漆得潔白的墳墓，但他們的內心已經死了。

再者，經師和法利塞人同流合污而殺害先知們，就是背師滅祖，沒有承傳和傳承下去祖先的經驗和寶藏。

今天紀念的聖奧斯定，年幼時已經聰明絕倫，在家內，因為受不了父母的約束和局限，更加覺得自己懷才不遇，要跳出那個不可能的框框。結果他從北非北上迦太基，繼而羅馬，竟然誤信邪說而導致他放蕩不羈，窮奢極侈不已。幸然，在母親循循善誘和痛哭兒子的忤逆之下，最後奧斯定得到了天主的慈悲和憐憫，引導他能洗心革面，一百八十度的轉變過來。

奧斯定因為在米蘭遇到一位名叫盎博羅削的聖善主教，受到他的影響和誘導，終於有勇氣面對自己的驕傲和偏見，而且深切悔恨以往自己的過犯和陷入罪惡的邊緣，他隨後改過自新，用補贖和祈禱彌補自己過往空虛寂寞，並在自己的「懺悔錄」中，深切懷念自己因為不懂聽命而痛哭流淚的慈母莫尼加。聖奧斯定形容自己一生，確實是跨越邊境，面對真實與虛幻，現況與願望，以及具體與玄妙。他在《懺悔錄》及《糾正》著作，對自己的一生「叛」及「逆」表露無遺。

進教之後驛站

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