2024年7月10日《迷路的羊》


瑪竇福音 10:1-7

耶穌將他的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。這是十二宗徒的名字:第一是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯和達陡、熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊那裡去。你們在路上應宣講說:天國臨近了。」

反省
《迷路的羊》

耶穌能夠召叫十二門徒,使他們可以降服邪魔、驅魔治病、宣講福音,旨在使他們逐漸地領會和宣講「天國臨近」的真精神。

可是,他更囑咐他們事奉的對象,是照顧以色列家族迷路的羊,這是他向世界展示整個救贖的計劃,從微觀到宏觀,務求門徒們潛移默化地領會師傅的意願,和滿全整個救贖的計劃。就是如此,門徒們便逐漸地前往不同地方,並向普天下宣傳福音。

反觀,在嵩山的少林寺,很多的師傅培育了不少的弟子,而且也桃李滿天下,他們個個都鍛鍊到銅皮鐵骨,更懷特異功能,不但刀槍不入、甚至乎武功非凡。不過,姑勿論他們練到這般絕技已達至精益求精上乘的地步,但也只是為求克己苦身,修行練武的理想。當然他們的師傅也沒有囑咐他們往訓萬民,並尋找少林寺他鄉,或以外的「迷失了的羊」。故此,沒有人要求他們懷有救世贖世的抱負和責任。所以,師傅的代代相傳都是有所局限;然而,耶穌的授徒和賦予他們的使命,可以一代傳一代,而且他的門徒更在所有的犧牲中,不惜為師傅犧牲捨命,來繼承他的宏願和普世性的愛、價值和精神。

「你們在路上應宣講說:天國臨近了。」(瑪10:7)

進教之佑驛站
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