2024年4月12日《任 · 意· 吃》
那時候，耶穌往加里肋亞海，即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾，因為看見到他在患病者身上所行的神蹟，都跟隨著他。耶穌上了山，和他的門徒一起坐在那裡。那時，猶太人的慶節，即逾越節，已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到他前，就對斐理伯說：「你們從那裡買餅給這些人吃呢？」他說這話，是為試探斐理伯；他自己原知道要作什麼。斐理伯回答說：「就是二百塊『德納』的餅，也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒，即西滿伯多祿的的哥哥安德肋說：「這裡有一個兒童，他有五個大餅和兩條魚；但是為這麼多的人這算得什麼？」耶穌說：「你們叫眾人坐下吧！」在那地方有很多青草，於是人們便坐下，男人約有五千。耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了；讓眾人任意吃。他們吃飽以後，耶穌向門徒說：「把剩下的碎塊收集起來，免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二籃。眾人見了耶穌所行的神蹟，就說：「這人確是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他，立他為王，就獨自又退避到山裡去了。
反省
《任 · 意· 吃》
「任」就是天主對人的開放。
耶穌在他的傳教工作中正大展開拳腳和大地任我行，不但向群眾中間樂善好施，而且更無遠弗屆。群眾也絕無禁忌，不但趨前一睹他的風采，更希望他治愈百病，驅逐魔鬼，往訓群眾，於是耶穌也有求必應地大顯奇蹟，吸引無數人從各地扶老攜幼慕遠而至，比任何聚會的場面更空前熱烈。
「意」就是承行天主的旨意。
適逢猶太人的大節日-逾越節，耶穌捨不得與眾同樂，絕不使他們掃興，更挽留大家做一個別開生面的「大野餐」。豈料，門徒們見勢不妙，因為沒有事前準備故怎樣也不能應付這大批群眾飲食。正是應接不暇之際，門徒們竟然一籌莫展。幾經艱辛斐理伯為應付耶穌的堅持也不知所措，幸好安德肋找到僅有的一個兒童，肯大方得體地獻上五餅二魚。
「吃」就是解決果腹的問題。
可是，雖然食物明顯不夠，少許的餅和魚也祇是杯水車薪，但這反而加強了天主對人的憐憫和慷慨。主耶穌就把所得來的食物祝謝了，並分送給上上下下。他竟然請眾人任意吃，而他們也沒有糟蹋，結果把吃剩的餅碎還剩下來十二籃。在眾目睽睽之下，大家都明認這是奇蹟，而且耶穌確實是個先知。
在這復活期間，沿用增餅奇蹟的記憶，就是復活的耶穌給予門徒和眾人「言出必行」的肯定。另外，這也是他深愛世人聖體聖事的預象。
進教之佑驛站
12/4
留言
發佈留言