2024年2月23日《永不超生？》

聖瑪竇福音5:20-26

那時候，耶穌對他的門徒說：「我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過古人說：『不可殺人！ 』誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說『傻子』，就要受議會的裁判；誰若說‘瘋子’，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裡。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。」

反省

《永不超生？》

厄則克耳先知書早已明言上主不會給人窮途末路、永不超生的境界，畢竟，天主不喜歡人自尋「死路」而永不回頭；反之，他必定設法給予人棄惡從善，三思己過而奉公守法。最後，人終能離棄邪惡，走上生存之路。（參厄18:21-28）

同樣，從瑪竇記載中耶穌給人的訓示，人至怕人與人之間相處，恨人入骨甚至置人於死地的界限。

其實，殺人的成份，不只指殺人，甚至乎連罵人「儍子」或「瘋子」也包括在內。原則上，這是出於人的憤怒，在惱恨他人的程度雖然未達至殺人，但這種語言欺凌的程度亦可能出口傷人，如同入心入肺，因此這種批判、令人難堪不已，也可使人有趕盡殺絕之感。

上主承認修和可期，每當我們作出祭獻或奉獻的時刻，有沒有把握機會與人和好如初？和解是否可以瓦解一切紛爭和怨恨？免得人在將來最後審判的時日，真的要交出賬簿，誰若欠連一分一文也要向審判者交付出來以作償還。

「若是義人離棄正義而行惡，因而喪亡，是因為他所行的惡而喪亡。若惡人遠離他所行的惡事，而遵行法律和正義，必能保全自己的生命，因為他考慮之後，離棄了所行的一切惡事，他必生存，不自喪亡。」（厄18:26-28）

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