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2024年8月1日《慢慢分辨主的作為》

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瑪13:47-53 「天國又好比撒在大海的漁網,網羅各種的魚。網滿了,人們便拖上岸,坐下來,揀好的放在籃子裡,壞的扔掉。世界末日時也會這樣:天使要來,從義人中揪出惡人,扔進火爐裡,使他們在那裡哀號又咬牙切齒。」耶穌說:「這一切,你們都明白了嗎?」他們回答說:「明白了!」祂便對他們說:「所以,每個作天國門徒的經師,就像一家之主從自己的寶庫裡,把新的和舊的寶物取出來。」耶穌講完這些比喻後,離開了那地方。 反省 《慢慢分辨主的作為》 今天的福音,耶穌用三個比喻來形容天國以及人們如何找到天國。(1)有時候天國就像藏在地裏的寶貝,我們不知道它存在,卻在耕地時偶然發現了它。(2)有些人像那個有心想尋找完美珍珠的商人,有意識的在尋找那能滿足他們的真理,最後卻只有在天主內找到答案。(3)還有一些人認識天主不是通過一次的偶遇,卻是在生活中許多複雜的經驗中,慢慢分辨出天主的作為。他們像那網到各種魚的人,每天忠誠地跟隨天主,配合祂,學習在每天的生活中保存好的、有營養的經驗,卻將那些不好的、具有破壞性的影響割除。無論我們是如何體驗過天國,今天讓我們也意識到天國是個豐富的寶藏,即使現在我們還可以不停地發掘它的美、智慧以及奧秘。 主耶穌,祢用生命向我們表達了天國的美好。求祢引導我們喜愛天國,並能夠為它放棄其他一切。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站 8月1日 

2024年7月31日《失· 得》

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瑪竇福音 13:44-46 那時,耶穌對群眾說:「天國好像是藏在地裏的寶貝;人找到了,就把它藏起來;高興地賣掉他所有的一切,買了那塊地。天國又好像一個尋找完美珍珠的商人;他一找到一顆寶貴的珍珠,就去賣掉他所有的一切,買了它。」 反省 《失· 得》 耶穌在第13章中講了很多比喻,其中有耐人尋味,若要理解箇中奧秘必先得師傅加以解釋,否則這些天國比喻不勝枚舉,但也細味無窮。 今天耶穌講的賺得這個天國的比喻是得不償失?抑或物非所值?這句話看來似乎是一樣,其實對比出來並不一樣。從第一個比喻看,天國比作地上的寶貝,人如果發掘了而又保存起來,賣掉所有的一切作寶藏,才發現這個價值非凡。如果用現代人的眼光來看,當然着重市場、價值、交易、估價、成交等來評鑑,上至貨真價實,便高興不已。但是如果物不超值,便後悔莫及不已。這是指天國的「外在美」。 相反,當珍珠商找到一粒珍珠,發覺其形狀從大小、完美、光澤、甚至圓渾等總是物有所值時,便為了買它而賣掉一切擁有的也在所不惜。這是指天國的內在美。 同樣地,今天紀念的聖人依納爵,他從軍可算是戰後歸來,但由於負傷殘缺,使他痛不欲生。最後他發覺自己往事如夢,醒來才找到真道,結果在硏讀聖書中而痛改前非,皈依真主而神樂無窮。於是,他撰寫《神操》,經過辨識和調整意識便創立耶穌會,矢志修道而返璞歸真,更吸引不少人踉隨修道,影響深遠,以愈顯主榮而搶救人靈為重。 進教之佑驛站 31/7

2024年7月30日《有信心地等待》

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瑪13:36-43 那時,耶穌離開群眾,進到屋裡。門徒前來對祂說:「給我們解釋田裡莠草 的比喻吧!」祂回答說:「撒好種子的是人子,田地就是世界,好種子是屬天國的人,莠子是屬邪惡的人,撒莠子的敵人是魔鬼,收穫時節是世界末日,收割者是天使。正如拔除莠草,用火燒掉,那將是世界末日的情況。人子要派遣天使,把祂國內一切使人犯罪的事和不法之徒收集起來,扔進火爐,使他們在那裡咬牙切齒地哀哭。然後,義人要閃耀發光,猶如太陽,進入他們父的國裡。有耳的,聽吧!」 反省 《有信心地等待》 有時候,看到亂七八糟的社會,或看到別人一直不悔改,我們或許會灰心,覺得:「那我也乾脆放棄信仰好了,放棄耶穌的教導,因為我這麼努力都沒有任何改善。」看到惡好像跟善並肩成長,人的自然反應就是放棄。然而,這就是天主的計劃,所以讓我們振作起來;天主會勝利的,善會勝利的,你心中要求他們悔改的,定會悔改。就像植成長有它的時程,天國也有自己的時程;我們不能急,不能催,我們只能澆水,耐心地、有信心地等待它成長。成長的過程很漫長,但這並不代表我們要放棄。站在天主這一邊,你不會後悔的。 主耶穌,感謝祢願意給我們機會悔改,願意等到最後,一直想拯救我們。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站 7月30日

2024年7月29日

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瑪13:31-35 那時,耶穌給群眾設一個比喻說:「天國好像一粒芥子,人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的,但當它長起來,卻比各種蔬菜都大,竟成了樹,甚至天上的飛鳥也飛來,在它枝上棲息。」 他又給他們講了一個比喻:「天國好像酵母,女人取來藏在三斗麵裏,直到全部發了酵。」 耶穌用比喻給群眾講解了這一切,不用比喻就不給他們講什麼;這樣應驗了先知所說的話:「我要開口說比喻,要說出由創世以來隱密的事。」 反省 「天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」馬爾谷以主耶穌的這句話,作為他所著福音的開端,強調天國即將來臨。今天的瑪竇福音記述主耶穌講論關於天國的比喻,啟示天國將擴展及覆蓋整個世界(麵團全部發酵),並容納所有人(飛鳥)。祂更教導我們向天父祈求天國的來臨:「我們的天父…願你的國來臨,願你的旨意奉行在人間…」。這在在顯示天國並非遙不可及,當人按主耶穌的吩咐而生活,彼此相愛,天國就已經臨在世上,人就可以初嚐天上家鄉的美好景象。但我們是否有聽從主耶穌的吩咐,切實地承行天父的旨意,讓其他人感受到愛的氛圍,從而認出我們是祂的門徒,並光榮天主呢?我們又是否有依從祂的派遣,在日常生活中傳播福音的播子,擴展世上的天國呢? 主耶穌,感謝您的啟示及和教導,求您幫助我們,克服各種困難和誘惑,在生活上努力承行您的旨意,把您的慈愛和天國的喜訊帶給我們身邊的人。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站 

2024年7月27日《觀察、等待、祈禱》

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瑪13:24-30 那時,耶穌對群眾講了另一個比喻,說:「天國好像一個人在自己的田裡撒上好種子。當人們睡覺的時候,他的仇敵來,把莠子撒在麥田裡,便走了。等到長苗吐穗時,莠子也長了出來。僕人們就前來向主人報告:『主人,撒在你田裡的不是好種子嗎?那些莠子是從那裡來的呢?』主人說:『這是仇敵做的。』僕人們就問他:『你要我們去拔掉它們嗎?』他說:『不必了,恐怕拔莠子的時候,連麥子也拔出來。讓它們一起長大,直到收穫的時候吧!等到收穫時,我會對收割的工人說:先拔起莠子,捆起來,留著焚燒。然後把麥子收入我的倉裡。』」 反省 《觀察、等待、祈禱》 當兩種麥子在成長時,很難認清哪一個苗是麥子,哪一個是莠子,所以主人不允許僕人當下把莠子拔出,怕他們在極大極度的熱忱中,把麥子的苗也拔出來。但到了收成期,就能很清楚地認出它們︰麥子因為長滿了麥粒,所以會往下垂,莠子則是直豎的。值得我們學習的是,主人在發現仇敵的做法時,並沒有立刻反應;他選擇觀察,選擇等待,直到時候成熟了再行動。同樣的,我們在看到種種的不完美時,可以也可以學習觀察、等待、祈禱,不要去直接處理那件事。在某些事情上,最快的反應可能會使事情糟糕。 主,祢對我們那麼有耐心,等待我們悔改,等著我們的愛,我們感謝祢。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站 7月27日

2024年7月26日《默存聖言· 結出果實》

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瑪竇福音 13:18-23 那時候,耶穌對他的門徒說:「那麼,你們聽這撒種者的比喻吧!聽天國的話而不了解的,那惡者就來把撒在他心裏的奪去:這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裏的,即是指人聽了天國的話,立刻高興接受;但在心裏沒有根,不能持久,一旦為這話遭遇艱難或迫害,就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的,即是指人聽了天國的話,卻有世俗的焦慮和財富的迷惑,把話蒙住了,結不出果實。那撒在好地裏的,即是指那些聽了天國的話而了解的人,他當然結出果實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」 反省 《默存聖言· 結出果實》 正如今天的福音前歡呼有一句話語,「那些以良善和誠實的心傾聽天主聖言並把這話保存起來,以堅忍結出果實的人,真是有福。」可謂:語重情長,發人深省。 原來,天主願意人聽了天國的話而了解的,就當然以堅忍結出果實。今天紀念的聖母雙親- 聖若亞敬和亞納,雖然在聖經上沒有詳細的記載,但是他們是建立了一個成熟的家庭,而且因為聖德兼備,才能擁有良好聖召的種子,因為他們為了準備上主的來臨,已好好地孕育瑪利亞為配合長遠的救世贖世計劃。就是如此,聖母瑪利亞乃具備基督徒良好的德性及修養,已準備耶穌的誕生。除此之外,瑪利亞具有天主聖神的智慧和明達,可能陪伴耶穌和聆聽他的聖訓。 正是如此,耶穌在後來不但稱讚他的母親,及其他的兄弟姊妹,是他們成為耶穌的真親屬。聖母瑪利亞就是有這樣的父母的涵養,正是她把不明白的地方默存心中,反覆思量,直至種子有了充分的水份和滋養,能夠發芽滋長。 「聽了天主的說話而實行的,才是我的母親和我的兄弟。」(路8:21) 進教之佑驛站 26/7

2024年7月25日《人人可成聖》

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瑪20:20-28 那時,載伯德的兒子們由母親帶到耶穌面前,她跪下請求一件事。耶穌問她說:「你要什麼?」她對祂說:「求祢下令,使我這兩個兒子在祢的國裡,一個坐在祢右邊,一個坐在祢左邊。」但耶穌回答說:「你們不知道自己求的是什麼!我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們都說:「我們能。」祂說:「我的杯,你們固然要喝;但坐在我的右邊和左邊,不是我可以賜的,而是我父為誰預備了,就給誰。」其餘十個人聽見了,便向這兩兄弟發怒。耶穌叫他們過來,說:「你們知道,外邦人的統治者對他們專制獨裁,大人物掌權管轄他們。你們中間絕不可以這樣!你們中間誰想做大人物,就必須做你們的僕人;你們中間誰想當首領,就要做你們的奴隸。正如人子不是來受服侍,而是來服侍人,並交出祂的生命來救贖眾人。」 反省 《人人可成聖》 今天,教會慶祝雅各伯宗徒的慶日,歡慶主耶穌的憐憫和愛能使凡人變成聖人。教會提醒我們,主並沒有召喚完美的人,而是普通的人;所以當我們看到自己的軟弱,一而再地做我們知道不該做的事,不要放棄,或覺得自己配不上耶穌。在福音中,雅各伯和若望的醜事都被記錄了,他們要追求名利和權力的野心都被我們看到了。這些醜事記錄在福音中不是很丟臉嗎?但「福音」並不是要講人有多好,而是要指出耶穌有多好。門徒們沒有因為自己的失敗,而離開耶穌,反而讓耶穌看著他們,對他們說話。我們也要學習這一點。 主耶穌,請祢告訴我們該走的路,請愛我們,請不要離開我們,讓我們也成為聖人。亞孟。進教之佑,為我等祈。 進教之佑驛站 7月25日